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ボランティアガイドさんの説明を聞いてから，鶴ヶ城の天守に入りました。５層まで上ると，遠くの磐梯山を美しく見ることができました。
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磐梯山は約５万年前と1888年（明治21年）に大規模な山体崩壊・岩なだれを起こしました。５万年前の山体崩壊は表磐梯側で起きて猪苗代湖ができました。また，1888年の山体崩壊は裏磐梯側で起き，水蒸気爆発によって小磐梯を崩壊，消滅させ，桧原湖などの多くの湖沼群を作りました。
磐梯山は，南側が表磐梯，北側が裏磐梯とよばれ，表磐梯から見る山体は整った形をしていますが、裏磐梯から見ると一変して山体崩壊の跡の荒々しい姿を見せます。
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復元天守で鉄筋コンクリート造りの鶴ヶ城の中は博物館となっていて，会津若松市の歴史を知ることができます。
私が興味をもったのは，大河ドラマ「八重の桜」でも出てきた「会津藩家訓15ヶ条」でした。家老・友松氏興が建言し，保科正之と朱子学者・山崎闇斎と共同で作成したといわれる「会津藩家訓15ヶ条」は，200年にわたり会津藩の精神的支柱として存在しました。
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第１条
大君の儀，一心大切に忠勤を存すべく，列国の例を以て自ら処るべからず。若し二心を懐かば， 則ち我が子孫に非ず，面々決して従うべからず。
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９代藩主・松平容保（たかもり）は，越前の松平春嶽や一橋慶喜らに京都守護職への就任を要請されます。この「会津藩家訓15ヶ条」第１条の内容を引き出された松平容保は要請を承諾するしかなく，これが後に戊辰戦争の悲劇へとつながったといわれています。
天守を出て，次に向かったのが茶室「麟閣」でした。
1591年（天正19年）千利休は豊臣秀吉の怒りにふれ，死を命じられました。千利休の茶道が絶えるのを惜しんだ会津城主・蒲生氏郷は，千利休の子・千少庵（しょうあん）を会津にかくまい，徳川家康とともに秀吉に千家の再興を願いでました。このとき建てたのが「麟閣」と伝えられています。
1594年（文禄３年），千少庵は許され京都へ帰って千家を再興しました。 その子・千宗旦（そうたん）に千家茶道が引き継がれ，そののち，千宗左（そうさ），千宗室（そうしつ），千宗守（そうしゅ）の３人の孫によって表，裏，武者小路の３千家が興され，今日の茶道隆盛の基が築かれ，それ以降，３千家はそれぞれ名跡を受け継ぎました。
戊辰戦争で会津藩が敗れ，明治のはじめに城内の建物が取り壊される際，茶人・森川善兵衛は，貴重な茶室の失われるのを惜しみ，1872年（明治５年）に自宅へ移築しました。平成２年に市制90年を記念して，鶴ヶ城内の元の場所へ移築しました。
「麟閣」には，３千家の家元による扁額が掲げられています。茶室南側にあるのが表千家14代千宗左のもので，表門上にあるのが裏千家15代千宗室のもの，そして，脇門上にあるのが武者小路千家14代千宗守のものです。
鶴ヶ城には大きな「赤べコ」がありました。「赤べコ」は会津若松市の郷土玩具です。赤に下塗りした牛の型に黒の斑点と白の縁取りを絵付けした張り子人形です。古くは厄除けのお守りや縁起物として，今日では人気の土産物としても親しまれています。
「赤べこ」は，会津地方でつくられてきた会津張り子のひとつで，他に「会津天神」「起き上がり小法師」「会津だるま」などがあります。会津張り子の発祥は江戸時代の歌舞伎から着想を得てつくられた福島県三春町の三春張り子の模倣という説と，領主・蒲生氏郷が京都から職人を招いて藩士たちに張り子づくりを学ばせたのがはじまりとする説があります。
「赤べこ」ができた当初はとくに形の決まりはなく，職人ごとに個性が溢れていたのが今日ようになったのは明治初期のころで，大正末期には，赤塗りに黒の斑点，白の縁取りに統一されたといいます。
また，400年ほど前に会津地方を襲った大地震により倒壊した，柳津町にある圓藏寺の本堂の再建を手伝った赤牛の伝説をもとに誕生したともいわれていて，柳津町は，赤ペコ発祥の地として町起こしをしています。
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「しない・させない・させられない」とは
「Dans la vie on ne regrette que ce qu'on n'a pas fait.」とは
