しない・させない・させられない

Dans la vie on ne regrette que ce qu'on n'a pas fait.

USA50州・MLB30球場・47都道府県を制覇し,南天・皆既日食・オーロラ,空の3大願望を達成した「不良老人」の日記

カテゴリ: 日本国内

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【Summary】
I drove back to Ueno via the Tokyo Bay Aqua-Line and stopped at Umihotaru, a unique parking area built on an artificial island between the tunnel and bridge. Originally planned to improve access between Kanagawa and Chiba, the route opened in 1997. I enjoyed clam soba and beautiful panoramic views over Tokyo Bay.

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 鋸山を出発して,上野駅に戻ります。
 カーナビは,東京湾アクアラインを経由する道路を示していて,こりゃいいわ,と思いました。まさか,自分が東京湾アクアラインを通ることが起きるなんで,想像ができなかったからです。無計画な旅は,こういう幸運があるのです。
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 東京湾アクアラインは通称アクアラインといいます。
 かつて,神奈川県と千葉県を行き来するには,東京湾を周回するか,フェリーを使うしかなかったので,物流や通勤に時間がかかっていてたので,東京湾を挟んで向かい合う神奈川県と千葉県の交通アクセスを劇的に改善したいという長年の構想がありました。
 そこで,1960年代から「東京湾横断道路構想」が浮上し,1970年代には本格的な調査がはじまりました。しかし,海底トンネルを掘るのは大変で,技術的にも資金的にも大きな挑戦でした。最終的に,川崎側はトンネル,木更津側は橋というハイブリッド構造で建設されることになり,1997年に開通しました。
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 東京湾アクアラインの途中には「海ほたる」というパーキングエリアがありました。私は驚きました。東京湾のど真ん中に,まさか,パーキングエリアがあるなんて。しかし,これがなければ,このすばらしい景観を見る場所するないわけで,粋なことをするわい,と感動しました。実際は,「海ほたる」は浮いているわけではなく,トンネルと橋の接続点にある人工島で,観光スポットとしても人気だそうです。 
 東京湾アクアラインは,川崎側から海底トンネル(=アクアトンネル)が続いき,そのトンネルの終点に「風の塔」という換気施設があって,そこから先は海上橋(=アクアブリッジ)になる,という構造で,その切り替え地点に「海ほたる」があるのです。
 私は,千葉県側から走ってきたので空いていましたが,神奈川県側からは多くの車が走っていて,「海ほたる」に駐車したい車が列をなしていました。

 せっかく来たので,「海ほたる」に車を停めて,ここで昼食をとることにしました。
 レストランもあったし,フードコートもありました。どの店もあさりに関したメニューがあって,どうやら,ここの名物はあさりのようでした。私もあさりをのせたそばを注文しました。
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 「海ほたる」の名物は「あさり」です。「あさりまん」や「あさり焼きそば」がなどが有名です。
 「海ほたる」がある場所は,もともとあさりの名産地・木更津沖に位置していて,このあたりの干潟は,昔からあさり漁が盛んな場所で,特に,春から初夏にかけてはぷっくりと太ったあさりがたくさん獲れるそうです。そこで,「海ほたる」のパーキングエリアでも地元の味を活かした「あさり料理」が名物になっています。また,木更津の潮干狩りも人気で,春になると家族連れでにぎわいます。
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 昼食後,「海ほたる」からの景色を楽しみました。

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【Summary】
I visited Mount Nokogiri, once a filming location for the NHK historical drama Hikaru Kimi e. I saw the Great Buddha at Nihon-ji and climbed to the summit, enjoying impressive views despite missing Mount Fuji. Later, I learned the actual filming site was deeper in the mountains, near Komagiriyama.

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 NHK大河ドラマ「光る君へ」のロケ地のひとつだった鋸山,おそらく,そういうことを知らなければ行くこともなかったでしょう。とはいえ,鋸南町(きょなんまち)という標示は頻繁に出てくるのに,鋸山という標示が見当たず,とまどいました。
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 鋸南町は鋸山のふもとに広がる町で,温暖な気候と海の幸に恵まれ,春には水仙や菜の花が咲き誇る花の名所としても知られています。
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ということなので,鋸南町は,鋸山と関係があるのでした。
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 鋸山は,富津市と鋸南町の境にある標高329.4メートルの山で,その名の通りのこぎりの刃のようなギザギザした稜線が特徴です。かつては房州石の採石場として栄え,今でもその切り立った岩肌が残っていて,独特の景観が楽しめます。
 山頂付近には「地獄のぞき」とよばれる断崖絶壁の展望スポットがあって,そこから東京湾や三浦半島,天気がよければ富士山まで見渡すことができます。
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 私は,まったく予備知識もなくやってきて,ともかく,鋸山日本寺の大仏を見ることができました。当初は,ここから山頂の展望台まで,歩く気になっていたのですが,自分の歳をわすれていました。そんなわけであきらめて,再び,駐車場に戻りました。山頂に行くには,車で国道127号線をもう少しだけ北上すると,有料道路があって,それを登れば,山頂の近くまで行くことができるということだったので,そうすることにしました。
 有料道路を登ると,広い駐車場があったので,車を停めました。ここから山頂までは容易,ということでしたが,いやいや,そこからがまた大変でした。
 途中,道がわかれました。左手には百尺観音(ひゃくしゃくかんのん)がありました。
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 百尺観音は鋸山にある巨大な観音像で,高さが約30メートル(=百尺)ありました。戦没者の慰霊と世界平和を祈って昭和初期に彫られたもので,鋸山の石切場跡の岩壁に直接彫り込まれているものです。
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 ここで行き止まりとなったので,わかれ道まで戻って,今度は右手に山頂を目指しました。

 想像以上の石段を登り,やっとのことで山頂に到着しました。すばらしい景色が広がっていました。登った甲斐があるというものです。残念ながら,霞んでいて,富士山は見えませんでした。
 駐車場まで戻ると,今度は,左手にローブウェイで登ることができる別の展望台に行く道があったのですが,さすがにまた同じような石段を登る気にならず,断念しました。
 鋸山,なかなかのところでした。
 ところで,大河ドラマ「光る君へ」のロケ地ですが,一向にそのような場所がありませんでした。帰ってから調べると,鋸山からさらに山深く1時間ほど歩くと標高約200メートルほどの小鋸山(こまぎりやま)があって,鋸山から縦走ルートで行くことができるようです。また,石切り場のロケ地は,普段は立ち入り禁止の場所だった可能性もあります。
 千葉県も奥が深いものだ,と思いました。

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【Summary】
I stopped at Mount Nokogiri and visited Nihon-ji Temple. It was not a suspicious new religion but an ancient temple founded in 725 by Gyoki. I was amazed by the huge stone Great Buddha and the dramatic cliffs overlooking Tokyo Bay. The site’s long history and magnificent scenery deeply impressed me.

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 念願の九十九里浜海岸に行くことができたので私は満足しました。白子温泉は,活気ある温泉観光地,ということもなかったのですが,のどかなところで,すっかり気に入りました。
 この日は,夕方までに東京へ戻り,レンタカーを返却して,夜,サントリーホールで名古屋フィルハーモニー交響楽団の東京特別公演を聴きます。ということで,この後,どういうコースで東京へ戻ろうかと考えましたが,何の計画もありませんでした。はじめは,千葉県の中央部に何かあるのでは? と思って検索してみたのですが,特に何も見つかりませんでした。しかし,後日,改めて調べてみると,マザー牧場,養老渓谷,清水公園,東京ドイツ村などが点在するようなので,機会があれば,行ってみたいと思っています。
 そこで,私が思い出したのが鋸山(のこぎりやま)でした。

 NHK大河ドラマ「光る君へ」の第35回のことです。あらすじは
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 藤原道長は中宮・彰子の懐妊祈願のため,息子の藤原頼通と共に御嶽詣(みたけもうで)へ向かう。しかし,険しい行程と悪天候に悩まされ,目的地である金峯山寺への到達に手こずっていると,藤原伊周(これちか)が武者を引き連れ,不穏な動きを見せる。
 そのころ,まひろの書く物語に興味を持った一条天皇が,まひろに物語の真意を尋ねては,自身の境遇を重ね…。さらにまひろは彰子の本心を知り…。
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なのですが,ここで,御嶽詣とは,身を清めて吉野の金峯山(きんぷせん)へ参詣しに行くことをいいます。平安時代の人々が切なる願いをかなえるためにおこなったもので,藤原道長は,御嶽詣で娘・彰子の懐妊を祈願しようと考えたのです。
 金峯山には金峯山寺があります。これは,奈良県吉野郡吉野町吉野山にある金峯山修験本宗の総本山の寺院で,山号は国軸山(こくじくざん),開基は役小角(えんのおづね)と伝えます。かつては「山下の蔵王堂」とよばれていました。本尊は巨像として著名な蔵王堂に安置される蔵王権現立像3躯で,中尊は約7メートルもあり,普段は非公開であることから「日本最大の秘仏」とも称されます。
 なお,金峯山寺仁王門の金剛力士立像2体は,2025年5月16日,奈良国立博物館で「超国宝-祈りのかがやき-」が行われたとき,見ました。
 「光る君へ」で御嶽詣と想定したロケ地が鋸山だと聞いたことがあって,かねてから行ってみたかったのです。とはいえ,鋸山がどういうところかは,まったく知りませんでした。

 GoogleMaps がいうままに走っていくと,内房の海岸線に出ました。後で確認すると,おそらく首都圏中央連絡自動車道(圏央道),京葉道路と走り,鋸南保田インターチェンジで降りて,国道127号線を北に走ったものと思われます。そのうちに鋸山日本寺という案内板がありました。無料駐車場とあったので,とりあえず車を停めました。駐車場にはほとんど車はいませんでした。
 日本寺,あまりに仰々しい名前で,いかがわしい新興宗教なのか,と疑問に思いましたが,とりあえず石段を登っていくと,鋸山日本寺の料金所がありました。聞いてみると,鋸山一帯が日本寺というところで,散策には1時間ほど,ということだったので,拝観料を払って,さらに進むと,それはまあ見事な巨大な仏像が目の前に登場しました。鋸山日本寺の大仏は薬師瑠璃光如来像で,高さ約31メートルあり,奈良の大仏が約15メートル,鎌倉の大仏が約13メートルなので,それよりもかなり大きいものです。江戸時代に造られましたが,風化や地震で損傷し,1969年(昭和44年)に修復されたものです。
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 鋸山日本寺は,日本一大きな石仏「大仏様」や、断崖絶壁に突き出た「地獄のぞき」があり,山の上からの眺めも最高で、晴れた日には東京湾や富士山まで見えることもあります。
 鋸山日本寺は,725年(神亀2年),聖武天皇の勅願を受けて,行基によって開かれました。開山当初は法相宗に属し,その後,天台宗や真言宗を経て,江戸時代の徳川家光の時代に曹洞宗になり今に至ります。最盛期には七堂十二院百坊を備えた大寺院で,良弁,空海(弘法大師),円仁(慈覚大師)といった名僧たちが滞在した記録も残ります。空海はここで100日間護摩を焚いて石造の大黒天を彫ったと伝ええられています。さらに,源頼朝もこの寺に立ち寄って武運を祈願し,自ら蘇鉄(そてつ)を植え,今も境内に「大蘇鉄」として残っています。
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 いかがわしい新興宗教ではありませんでした。

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【Summary】
The seventh episode of Kyoto Secrets: Rouge – Succession depicts the pain of businesses that cannot be inherited and must close, while others struggle to continue traditions. The story shows the heavy burden of succession. However, I felt disappointed because the series focuses too much on dramatic family conflicts rather than Kyoto’s beauty and culture.

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 2026年3月8日,「京都人の密かな愉しみ Rouge‐継承‐」の第7回「幕の引き方」が放送されました。
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 洛は,鶴子とある和菓子屋を訪れる。廃業する決意をした女将の姿を目の当たりにした洛のこころが動く。三八子は悟に久楽屋の継承の相談を持ちかける。広臣の母・嘉譽子は夫・譽太夫に息子と向き合うよう迫り,驚きの事実を告げる。
 幸太郎は鋭二と再会。イギリスにいる釉子に電話をすると?
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 この回は,継承ができず,やむを得ず幕引きをしなければならない状況に陥ったときの無念さを裏に,いかに継承をするかという苦労が展開されました。要するに,進むも地獄、退くも地獄,というのが「伝統」の重み,ということなのでしょう。
 私は,何事も,自然の流れに任せれば,まあ,何とかなる,と思っていて,きちんとした展望もないのに何かの工夫をすればするほど事態が深刻で複雑になる,と考えるのですが,当事者とってはそう簡単にはいかないものなのでしょう。
 あと2話でどいういう結末を迎えるのでしょうか?

 ところで,「京都人の密かな愉しみ Rouge‐継承‐」は,どうも,私の期待したような展開のドラマになっていないので,少しがっかりしています。もっと京都らしい文化,歴史を,美しい映像とともに伝える内容を期待していましたが,ドロドロのホームドラマのようになってしまいました。9回という設定が長すぎるのです。また,女性陣はいかにも京都人らしく魅力的ですが,男性陣に深みがなく,京都人の男,という感じがしない。それが残念です。
 ところで,今の時代,こうした個人商店で,何代も続いているからといって,同じような商売が成り立つものなのでしょうか。何らかの大企業の中に入るとか,ビジネスの専門家に経営を委託するとか,観光業界とタイアップするとか,そういった工夫をして,合理的な商売に変えて行かなくては,たとえ継承ができても,その先がないように思います。それとも,京都という地であれば,今でも,こうした昔ながらの商売が成り立っているものなのでしょうか。そこが知りたい。でなければ,このドラマは,現実離れをしたおとぎ話になってしまいます。現実的な内容にするのなら,継承,というだけでなく,和菓子屋さんとか呉服屋さんという職業が抱える問題についても取り上げることが必要でしょう。

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【Summary】
I stayed at Shiroko New Seaside Hotel, which looked old at first, but it had excellent hot springs and delicious meals. I enjoyed a private rooftop bath under the stars and a quiet early morning bath. Although I missed the exact sunrise time, I saw the sun briefly through clouds and enjoyed the peaceful ocean view.

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 ほかに手ごろなところがないというだけで選んだ「白子ニューシーサイドホテル」は,外見が古く,第一印象はがっかりでした。しかし,宿泊客が多く,どうしてなのか,不思議でした。その理由が宿泊してみてわかりました。ここはいい。旅先の宿泊は,混んでいない温泉があって,食事がおいしい,というのが二大条件です。少なくとも私には。ここには,そのふたつが完璧にありました。

 まず,温泉ですが,何と,屋上に,個室の露天風呂がありました。45分限定で予約制。チェックインしたときに時間を決めます。天気がよかったこともあって,月や星を眺めながら温泉につかることができました。露天風呂というのは,どんなに寒くても,お湯につかっているときは大丈夫ですが,出たとたんに地獄になります。これを避けるには,体の水分を完璧にとればいいのですが,それが大変です。しかし,ここは,暖房が効いていて,まったくそういう心配もありませんでした。
 館内には大浴場もあって,こちらは,多く温泉旅館にあるように,宿泊客でなくとも時間限定で利用できます。しかし,宿泊客のみが利用できる時間帯があるので大丈夫です。早朝5時からということだったので,私は,その時間に利用しました。ほかにだれもおらず,これもまた,最高でした。

 次に食事です。夕食は,量,質とも問題がなく,今回もまた,地酒を飲みながら,楽しい時間を過ごしました。私は,普段はまったく飲まないのに,旅先では,その土地の酒を飲むのを楽しみにしています。旅先で,どこでも飲めるビールを選ぶ人が私には理解ができないわけですが,まあ,ひとそれぞれでしょう。
 朝食はビュッフェ形式でしたが,混雑することもなく,これもまた,問題はありませんでした。
 せっかくこれだけのサービスがあるのだから,古びた設備やら外装をお金をかけてこまめに手入れすればいいのに,と残念に思いました。

 さて,せっかく九十九里浜海岸に来たからには,日の出が見たいわけです。天気は微妙でした。晴れていても,地平線付近に雲があったのです。
 日の出は午前6時35分ごろだと,私のiPhoneに入れたアプリがいうので,午前6時20分ごろに部屋を出て,海岸に向かいました。しかし,私はここで大きな失敗をしていたのです。千葉県は,私の住む愛知県よりも東にあり,日の出の時間がもっと早かったのです。とはいえ,海岸に着いたときは地平線付近は雲が邪魔をしていて,海から昇る太陽は見えなかったのが幸いしました。そのうち,なんとなく東の空を見ていたら,雲の隙間から太陽が見えはじめました。まだ時間は午前6時25分ごろで,意外に感じたのですが,この時にはじめて私が思っていた日の出時間が違っていたことに気づきました。
 太陽が見えていたのは,このときからわずか15分程度で,また,厚い雲の中に隠れてしまいました。
 そんなわけで,海から昇る太陽こそ見ることができませんでしたが,幻想的な早朝の日の出を波の音を聴きながら鑑賞することができました。

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【Summary】
I arrived at Shirako Onsen near the southern end of Kujukuri Beach and found a quiet resort town with iodine-rich hot springs. Although it was off-season and nearly empty, I enjoyed the peaceful atmosphere. The beach was beautiful at sunset, even without the famous ocean view.

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 海も見えないし,時折ある海水浴場も大したことないし,期待外れだったなあ,と思いながらだらだらと走っていくと,やがて,私が宿泊する白子温泉に到着しました。ところがどうでしょう。これまでとは打って変わって,白子温泉のあたりは,すてきな温泉街,というか,観光地だったのです。
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 白子温泉は。千葉県長生郡白子町,九十九里浜の南端近くに広がる温泉地です。温泉の最大の特徴は,ヨウ素を豊富に含むナトリウム・塩化物強塩泉で,全国的にも珍しい泉質。ほんのり黄色いことから「黄金の湯」ともよばれていて,美肌効果や保湿効果,冷え性や疲労回復にもよいとされています。
 もともとは,昭和30年代に農業用の井戸を掘っていて偶然発見されたもので,その後,1989年に本格的に温泉地として開湯しました。
 白子町は夏は海水浴やサーフィン,春は桜,さらに,「テニスの町」としても有名で,海沿いにはテニスコートやリゾートホテル,民宿がたくさん並んでいます。
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 とはいえ,東京都心からは近くなく,また,シーズンオフだったこともあって,閑散としていて,私好み。いつものこととはいえ,幸運でした。

 宿泊先の「白子シーサイドホテル」は,外見は古びていて期待外れだったのですが,ものすごく広い駐車場があって,明日が平日なのに多くの車が止まっていて驚きました。これは何か理由があるのでは… と思いました。チェックインして,さっそく,海岸に行くことにしました。海岸まではすぐでした。海岸沿いは桜まつりが行われていて,早咲きの桜が満開でした。早咲きの桜は,伊豆の河津さくらと同じ品種だそうです。
 海岸に着きました。ここからの眺めは最高でした。これぞ,私が想像していた九十九里浜海岸でした。ちょうど日が沈むころでしたが,九十九里浜海岸は東向き,つまり,夕日よりも日の出,です。実際,太陽は東側の山のほうに沈んでいくところでした。なのに,いつのように,Copilotのアクア君がいうには,九十九里浜海岸は夕日美しい名所,だとか。その理由を聞いてみました。
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 九十九里浜の南端に近い白子町や一宮町あたりでは,海岸線が少し南東向きになってる場所があって,季節や天候によっては,太陽が沈むときにちょうど海の方に傾いて見えることがあります。特に,冬場は太陽が南寄りに沈むから,水平線に沈む夕日が見えるチャンスが増します。それに加えて,海面に反射する夕焼けの光や空のグラデーションがとても幻想的で,まるで海が夕日を抱きしめているような光景になります。
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ということでした。
 この日はそんな景色は見られませんでしたが,ほとんど人もいない静かな海岸は,とても美しいものでした。

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【Summary】
On February 23, 2026, I rented a car at Ueno Station and drove toward Kujukuri Beach with no clear plan. Expecting scenic coastal views like Australia’s Gold Coast, I instead found ordinary roads and limited ocean scenery. When I finally reached the beach, I felt rather disappointed.

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 2026年2月23日午後1時,上野駅の日産レンタカーで車を借りました。これから九十九里浜海岸を目指して走ります。到着してからの予定はまったくの白紙でした。というより,何があるのかまったくわかりませんでした。
 はじめは,銚子市まで行って,そこから九十九里浜海岸に沿って南西南に走るつもりで,カーナビに従って,東関東自動車道路を走っていきました。カーナビなどなかった時代を過ごした私のような古い人間は,地図を参考にして走るのに慣れています。現在に比べて不便だったのですが,確実にどこを走っているのかを把握していました。今は,走った後も,一体,どこを走ったのか,まったくわかりません。それに,アメリカの道路事情とは異なり,日本の道路事情は複雑で高速道路と一般道が入り混じり,地図を見ても,何が何だかわかりません。インバウンドで,日本でレンタカーを利用する外国の人がいるようですが,そもそも,日本人でもわかりにくいこの国で,運転ができるとは思えません。


 できれは,九十九里浜海岸に着く前に,いくつかおもしろそうなところに寄ろうかと考えていたのですが,延々と走っても,成田国際空港にさえ着かず,えらく遠いものだ,と実感しました。こんな調子で走っていては,夕食までに白子温泉に着けません。以前,頻繁に成田国際空港を利用して海外旅行をしたいたころは,東京駅から定期バスを利用して成田国際空港まで往復していたのですが,成田国際空港がこんなに遠いとは思いませんでした。やがて,やっと成田国際空港まで来ました。見慣れた景色でした。東関東自動車道路は,成田国際空港までは時速120キロメートル制限で片側3車線でしたが,成田国際空港を過ぎると2車線となり,制限速度も下がりました。突然田舎になりました。

 このまま銚子市まで行ったら,この日宿泊する白子温泉に到着するのが予定よりもずいぶんと遅くなるとあせってきたので,方針を変えて,銚子市まで行かずに,東関東自動車道路の最終地点の潮来から南下することにしました。この先は一般道でしたが,さすがに茨城県と千葉県はアメリカの道路のように道幅が広く,車も少なく,とても走りやすいものでした。そうこうするうちに,どうやら九十九里浜海岸に至ったようでした。とはいえ,海岸沿いに走る県道30号線は海の見える海岸線に沿って走っているわけでもなく,両側に民家が続く単なる一般道で,がっかりしました。しかも,左手はすぐ先が海岸なので道路がないから県道30号線は十字路がほとんどなく,したがって,信号もなく,延々と道路が続いていました。これは完全に期待外れでした。

 何とか海が見たいものだと思っていたら,いくつか,〇〇海岸という道路標示があって,そういうところは夏は海水浴場となるところらしく,十字路と海岸に向かう道路があったので,何度か左折してみました。そうすると,駐車場があって,車を停めると,その先が堤防で,そこを登ると,海を見ることができました。オーストラリアのゴールドコーストのような海岸線が続いているのかと期待したのですが,それほどでもなく,私は,この時点では,かなりがっかりでした。

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【Summary】
On February 23, before driving to Kujukuri Beach, I walked around Ueno Park. I visited Ueno Toshogu Shrine and saw the final day of the Winter Peony Festival. The peonies were beautiful, and because the day was unusually warm, plum blossoms and early cherry blossoms were already in bloom.

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 2026年2月24日に名古屋フィルハーモニー交響楽団のサントリーホールでの東京特別公演を聴きに東京へ行くことにしました。東京特別公演のことはすでに書きました。名古屋で聴かず,わざわざ東京へ行った理由のひとつは,この機を利用して,かねてから行ってみたかった九十九里浜海岸へ遠出することでした。
 東京近郊の半島は,三浦半島,伊豆半島,房総半島など,これまで行きたかったところはすべて行くことができました。房総半島も,外房,内房とJRを使って巡ったのですが,九十九里浜海岸を通ることがなく,残念に思っていました。
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 九十九里浜海岸は,千葉県の東部に広がる美しい海岸線で,全長約66キロメートルにも及ぶ長大な砂浜が特徴です。九十九里とは,1里が約4キロメートルなので,文字通り計算すれば400キロメートル近くになってしまうのですが,もちろんこれは誇張で,実際は,たくさんの湾曲を意味し,昔の人が「湾が九十九もある」と感じたことから名づけられたものです。
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 それにしても,延々と海岸線が続いている様を見たいものだと思っていたのですが,あまり情報がなく,テレビの旅番組でも取り上げられることはほとんどありません。そこで,この目でどういうところか確かめてみたかったのです。
 とはいえ,行き方がわかりません。公共交通機関を使うと,ずいぶんと不便で,時間がかかります。結局,レンタカーを借りることにしました。また,どこに宿泊すればいいのかもよくわかりません。一体,観光地なのかそうでないのかさえ,判断がつきかねました。できれば,温泉地が希望だったのですが,千葉県に温泉などありそうにないし…。そうこう思案するうちに,白子温泉,というところに安価で2食つきというホテルを見つけたので,ダメもとで予約することにしました。
 招待券をもらった上野公園の国立科学博物館で開催されている特別展「大絶滅展―生命史のビッグファイブ」の最終日が2026年2月23日,名古屋フィルハーモニー交響楽団のサントリーホールでの東京特別公演が2月24日の夜,ということなので,2月23日の午後に上野駅でレンタカーを借りて九十九里浜海岸へ行って白子温泉に1泊して2月23日の午後に上野駅に戻るという計画を立てました。

 特別展「大絶滅展―生命史のビッグファイブ」を見終えて,上野公園でレンタカーを借りる時間までまだ少しあったので,上野公園を散策することにしました。

 以前行ったこともある上野の東照宮へ行きました。ちょうど,これもまた,この日が最終日だったぼたん苑で第44回「上野・東照宮 冬ぼたん」をやっていたので,これを見ました。とはいえ,前にも1度見たことがあります。
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 上野公園内に鎮座する上野東照宮にて,冬の風物詩「上野・東照宮 冬ぼたん」が開催されます。
 苑内では,冬の寒さから花を守るため「わらぼっち」に包まれたぼたんが,本殿や石灯籠,旧寛永寺五重塔といった江戸建築の景観と調和し,趣深い冬景色を演出します。
 冬の時期に咲くぼたんは開花期間が長く,会期中を通して見ごろを楽しめるのも特徴です。
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 ぼたんも美しかったのですが,この日はとても暖かくて,すでに,梅やら早咲きの桜がきれいでした。

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【Summary】
On February 20, 2026, I visited Nagoya Public Aquarium, enjoying dolphins, belugas, and Antarctic marine life in its North and South Buildings. Later, I explored export ceramics at Yokoyama Art Museum. I also stopped by Meitetsu Department Store to see its rare 1960s C-type escalator.

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 2026年2月20日。「あいち・なごや周遊観光パスポート」に該当する施設から,名古屋港周辺にある名古屋港ポートビル展望台,名古屋海洋博物館,南極観測船「ふじ」,名古屋港水族館に行きました。名古屋港ポートビル展望台,名古屋海洋博物館,南極観測船「ふじ」についてはすでに書いたので,今回は,名古屋港水族館です。

●名古屋港水族館
 名古屋港水族館の艦内にはレストランがあるのですが,おそらく混んでいると思ったので,となりにある「ETTY」という複合施設のフードコートに行って,昼食をとって,その後,名古屋港水族館に向かいました。
 館内は,子供たちでいっぱいでした。おそらく遠足か何かなのでしょう。名古屋港水族館は、日本最大級のスケールを誇る水族館で、名古屋市港区のガーデンふ頭にあります。先日行ったばかりなので,今回は,気の向くままに見て歩くことにしました。
 館内は「北館」と「南館」にわかれていて,北館は「35億年はるかなる旅~ふたたび海へもどった動物たち~」がテーマで,バンドウイルカやベルーガ(シロイルカ),シャチなどが暮らし,巨大なメインプールでは,イルカやシャチのパフォーマンスを楽しむことができます。また,南館は「南極への旅」がテーマで,日本から南極までの海域に生息する生き物たちを展示しています。その他にも「くらげなごりうむ」や「ライブコーラル水槽」などに約500種・5万匹の生き物がいます。

 名古屋港水族館を出て,まだ時間があったので,横山美術館へ行きました。
●横山美術館
 横山美術館は,名古屋市東区にある陶磁器専門の美術館で,明治・大正時代に制作された輸出陶磁器を中心に約4,000点を収蔵しています。特に,「オールドノリタケ」や「隅田焼」など,国内ではなかなか見られない貴重な作品が多く展示されています。
 私が訪れたときは「色褪せない日本の美 陶板展」が開催中でした。
 先日,愛知県陶器美術館,あま市七宝焼アートヴィレッジに行ったばかりなので,予備知識が増していて,結構楽しめました。

 さらにこの日は,「あいち・なごや周遊観光パスポート」とは無関係ですが,帰りに名鉄百貨店に寄りました。その理由は,2月いっぱいで閉店する名鉄百貨店にあるめずらしいエスカレータを見るためでした。
●名鉄百貨店のエスカレーターとナナちゃん人形
 それは,8階から9階にあるエスカレータです。このエスカレーターは,正式には「C形エスカレーター」とよばれていて,1960年代に東芝エレベータが開発したものです。その最大の特徴は手すりの端が床に向かってまっすぐストンと落ちるような形状になっていることで,普通のエスカレーターのように,手すりがくるんと巻き込まれないというものです。世界に現存するのはここにある上りと下りの2基だけともいわれるレトロで貴重な存在でした。
 また,名鉄百貨店「メンズ館」1階のエントランス前に存在する巨大なナナちゃん人形は手を振って閉店のあいさつ。名鉄百貨店本店が営業終了までのラスト衣装を公開していて,多くの人が詰めかけていましたが,ナナちゃん人形は当分存在します。

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Worm Moon 2026.

2026年3月4日の夕方に写した1日遅れの満月です。
昨日は皆既月食でしたが,あいにく雨でした。
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「Dans la vie on ne regrette que ce qu'on n'a pas fait.」とは

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【Summary】
In Episode 6 of "Kyoto People's Secret Pleasures: Rouge‐Inheritance", the theme of succession deepens. Miyako struggles with inheriting Kuraya, realizing tradition requires not only skill but spirit and resolve. The story portrays generational tension, showing that true succession blends youthful individuality with inherited wisdom to create renewed tradition.

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 「京都人の密かな愉しみ Rouge‐継承‐」は,オリンピックでしばらく間が空いてしまいましたが,2026年3月1日に第6回「後継の資格」が放送されました。
  ・・・・・・
 鶴子が倒れた。洛は,自分の無力さを痛感する。
 重くのしかかる久楽屋の継承問題。洛はバーで志保の息子・幸太郎と出会い,庭師の世界では必ずしも血筋の人間が家を継がないという話を聞いていた。イギリスで修業をしていた幸太郎が帰国したのは師匠・美山清兵衛によばれたからと言う。
 一方,三八子は,僧から還俗した異母弟・悟を訪れる。
  ・・・・・・
ということで,いよいよ物語は佳境。今シリーズのテーマは継承,ということなので,洛さんが久楽屋を継承できるかどうか,ということがこれからの話の焦点になっていくのでしょう。

 今回の内容は,若い世代が「自分らしさ」と「継承」の間で揺れる姿から,伝統を受け継ぐ,というのは,ただ技術を学ぶだけでなく,その背景にある「こころ」や「覚悟」まで引き継がなければいけないということがいいたかったのでしょう。
 そうした世代交代は,どこにでもある話なのですが,それが京都となると,何か特別な体を成すのが,この町の恐ろしいところです。歴史が深すぎるのです。私は,若い人は「流れを受け継ぎながらも,自分の色を加えていく」ということこそが,若さの特権だと思うのです。だから,若い人なりの考えがあるから,歳寄りは任せたらいいのに,と思ってしまいます。
 実際,若い人には若い人なりの感性や時代の空気があって,それを活かしてこそ「継承」も生きたものになるわけで,伝統というのは,ただ守るだけではなく,時代に合わせて少しずつ形を変えていくもので,そうやってこそ次の世代に根づいていくです。しかし,年配の人たちにとっては,自分たちが大切にしてきたものが変わってしまうのが怖いというのもまた,当然の感情で,だからこそ,若い人の自由な発想と年配の人の知恵がうまく混ざり合えば,素敵な「新しい伝統」が生まれるのでしょう。

 「任せることの難しさ」と「任される側の覚悟」が交差して,さて,今後,どのように洛さんは成長していくのでしょうか。楽しみです。

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【Summary】
I visited the Tanegashima Space Center, known as the world’s most beautiful launch site. After missing my first chance, I joined a bus tour to see launch pads and control buildings. I also climbed a steep hill for panoramic views, including distant Yakushima.

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 今日は,種子島のロケット打ち上げ基地について書きます。

   種子島の南東の先端,竹崎というところにあるロケットの打ち上げ基地は,種子島宇宙センターといいます。「世界一美しいロケット発射場」というだけあって,すばらしい景色です。
 予約制のバスツアーが1日2回行われていて,打ち上げ基地の近くまで行くことができます。1日目に種子島に来たとき,真っ先に種子島宇宙センターに行ったのですが,バスツアーがあることを知らず,参加し損ねました。そこで,最終日にバスツアーを予約して,実現することができました。
 バスツアーでは,一般には見ることができないロケットの打ち上げ場や総合管制棟を見学することができました。 バスツアーでは,まず,打ち上げられなかったHⅡロケットが展示されているロケットガレージ,次に,ゲートをくぐって,大型ロケット組立棟を経て,大型ロケット発射場へと案内されました。そして, 最後に,総合管制棟を見学することができました。

 ロケットの打ち上げ基地には食堂があって,特製の昼食をとることもできます。
 また,ロケットの打ち上げ基地にある宇宙科学技術館の前にある登り口から,カーモリの峯という,種子島宇宙センターを一望できる小高い山に登ることができます。カーモリの峯は, 標高75メートルのカーモリの峯展望台があって,全長32.57メートル,重量90.38トン、直径2.44メートルのN-1ロケットの実物大模型をはじめ,遠くには点在する小島も見え絶景です。
 ということだったので登ってみたのですが,それがそれがかなり険しく,展望台までが大変でした。 しかし,登りきった展望台からは,象の水飲み岩という名前のついた岩もよく見えました。また,その向こうには,雪を被った屋久島が展望できました。


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【Summary】
I visited Tanegashima for three days in February 2025. Reached via Kagoshima Airport, the island exceeded expectations: quiet, clean, car-friendly, with good roads, limited lodging, and a rocket base to observe rather than launches, making it unexpectedly appealing.

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 佐渡島,壱岐島,隠岐諸島の次に紹介するのは,2025年2月18日から2月20日まで,2泊3日で出かけた種子島です。
 種子島は鹿児島市内から135キロメートルのところにあって,鹿児島空港から飛行機で40分ほど,あるいは,鹿児島港からフェリーで3時間40分ほどで行くことができます。種子島とともに語られるのは屋久島。種子島と屋久島は,北海道の礼文島と利尻島に,島の形や位置など,このふたつの島の関係が何か似ているような気がします。北海道と鹿児島におなじような島々があるのが,また,不思議です,
 種子島と屋久島では,多くの人は屋久島のほうに魅力を感じるようですが,私は,屋久島にはほとんど興味がなく,種子島はなぜか気にある存在で,一度は行ってみたいと思っていました。種子島といえば,ロケットの打ち上げ基地ですが,ロケットの打ち上げは,それを見たいという人が多く,しかし,日程の変更が多いので,私は,そうした人混みやスケジュールが決まらないというのは嫌いなので,実際に打ち上げを見たいとは思っておらず,ロケットの打ち上げ基地が見られればいいや,と思っていました。
 それ以外には,どういう島なのか,ほとんど知りませんでしたが,実際行ってみて驚きました。種子島は予想以上のところでした。

 名古屋からは,飛行機で鹿児島空港まで行き,鹿児島空港から種子島空港まで,日本エアコミューター(JAC)で行くのが,最も簡単です。とはいえ,名古屋から鹿児島空港まで行くより,鹿児島空港から種子島空港まで行くほうが運賃が高いというのが少し残念です。
 島内の観光は,路線バスは本数が少ないので,レンタカー一択ということになります。また,宿泊するところは,さほど選択肢がなく,私の宿泊した「サンダルウッド」一択,といってもよいでしょう。ここは,部屋にある風呂が温泉,というところで,食事もよく,おすすめです。
 種子島は,東西約12キロメートル,南北58キロメートルと縦に長く,面積は445.1平方キロメートルで,人口は約27,000人です。北の端から南の端まで,3日あればすべてを見て回ることができます。また,種子島で特筆すべきものは,島全体がとてもきれいだ,ということです。特に,道路状況がいい。それは,ロケットの打ち上げ基地がある,ということがその理由でしょう。


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【Summary】
On February 20, 2026, I visited the Nagoya Port area using a sightseeing pass. I enjoyed panoramic views from Nagoya Port Building, explored the interactive maritime museum, and toured the historic Antarctic research ship Fuji, reflecting on Japan’s port development and polar exploration history.

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 2026年2月20日。天気がよかったので,この日も「あいち・なごや周遊観光パスポート」に該当する施設をいくつか見てくることにしました。今回は,名古屋港周辺です。
 名古屋港周辺で,もっとも知られているのは名古屋港水族館です。とはいえ,それ以外にも,南極観測船「ふじ」が埠頭に浮かび,その向こうには名古屋港ポートビルがあるのですが,なかなかそこまで足を延ばす人がいません。私も,これまで,1度だけ南極観測船「ふじ」にはいきましたが,それ以外は,名古屋港水族館だけを見て帰りました。

 そこで,今回は,名古屋港ポートビルから行ってみました。午前9時30分開館でした。
●名古屋港ポートビル展望台
 まず,展望台にいきました。
 展望台は名古屋港のランドマーク的存在で,白い帆船をイメージした高さ63メートルの建物の最上階にあります。展望室は地上53メートルにあって,名古屋港や市街地,晴れた日には鈴鹿山脈や御嶽山まで見渡せる絶景スポットです。
 時間が早かったこともあり,私以外にはだれもおらず,最高でした。また,幸い,天気がよく,展望室からの360度パノラマビューでは,遠くの美しい山々がよく見えました。さぞかし夜景がきれいだろう,と思ったのですが,夜は開放していないようです。
 私が子供のころは,名古屋港といえば,横浜港や神戸港とは異なり,観光地もなく,近づきがたいところでしたが,ずいぶん変わったな,と思いました。

●名古屋海洋博物館
 名古屋海洋博物館は,名古屋港ポートビルの3,4階にある,海,船,港をテーマにした体験型の博物館です。はじめに展望台に行ったので,そこからエレベータでおりました。
 先日行ったあいち航空ミュージアムの船版みたいなところでしたが,正直いって,あいち航空ミュージアムより楽しめました。撮り鉄,とか,飛行機を撮ることを趣味とする航空ファンの存在はよく知られていますが,船を撮るのを趣味とする人はそれほど多くないと思います。そのように,飛行機飛行機に比べて,船というのは,それほど身近な存在でないので,知らないことが多いのですが,やはり,奥が深いものです。
 あいち航空ミュージアムでは飛行機の操縦シミュレーターを体験したのですが,ここでは,操船シミュレーターがあって,すすめられたのでやってみました。なれていないと難しいものだと思いました。

 名古屋港ポートビルをでて,次に,南極観測船「ふじ」に向かいました。
●南極観測船「ふじ」
 南極観測船「ふじ」は,日本の南極観測を支えた歴史的な砕氷船で,1965年から1983年まで,南極地域観測隊の輸送船として活躍しました。「ふじ」は日本初の本格的な南極観測船で,18回,日本と南極を往復し,氷を砕きながら進む砕氷艦として,南極観測隊の物資輸送や隊員の輸送を担いました。現在は,「しらせ」,2代目「しらせ」に引き継がれています。
 引退後は,名名古屋港は港としての歴史も深く,南極観測の意義を伝える場としてふさわしいということから,名古屋港が引き取って,1985年から名古屋港ガーデンふ頭に係留・展示されることになりました。
 私は,子供のころ,南極観測船「ふじ」の,当時としては大きなプラモデルを作ったことがあって,そのころに関心をもって,いろいろと調べたので,興味がありました。そういえは,そのプラモデルは,当時通っていたそろばん教室でのご褒美でもらったものだということを思い出しました。
 船内では,当時の観測隊の生活の様子や,南極での過酷な任務の記録が展示されていました。この年になると,3か月もの間の狭い船内での暮らしを考えると,その大変さがよくわかります。それでも,戦艦やらの艦内の住居スペースの環境に比べたら,ずいぶんとマシだったのでしょう。

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【Summary】
On February 19, 2026, despite cold, windy weather, I visited attractions covered by the Aichi–Nagoya sightseeing pass. At Chubu Electric Power MIRAI TOWER, I enjoyed panoramic city views. Later, at Ama City Shippoyaki Art Village, I learned about the history, techniques, and beauty of traditional cloisonné enamelware.

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 2026年2月19日。天気はよかったのですが,風が強く寒い日でした。この日もまた,「あいち・なごや周遊観光パスポート」に該当する施設をいくつか見てくることにしました。

 まず,名古屋の繁華街・栄にそびえたつ中部電力MIRAI TOWER(旧・名古屋テレビ塔)です。
●中部電力MIRAI TOWER
 中部電力MIRAI TOWERは,名古屋市中区栄にあるシンボリックな観光スポットです。
 高さ180メートルの名古屋テレビ塔は,1954年に完成した日本初の集約電波塔です。子供のころ,何度か登りました。当時は周りにあまり高い建物もなく,当時栄町といった,名古屋の繁華街で特に目立つ存在でした。 
 そのころは,テレビ電波が送信されていましたが,地上波デジタル放送への移行に伴って,主に技術の進化と放送エリアの最適化のため,高さ245メートルの電瀬戸デジタルタワーが2003年に完成し,役割を終えました。瀬戸デジタルタワーは公開されていません。
 2020年にはリニューアルされて,中部電力MIRAI TOWERとして新たに生まれ変わりましたが,これまで登ることはありませんでした。リニューアルされた当初,中部電力MIRAI TOWERにはホテルがあると評判になりました。実際,中部電力MIRAI TOWERには,「THE TOWER HOTEL NAGOYA」(ザ・タワーホテル ナゴヤ)というホテルがあります。世界初の「タワーの中にあるホテル」全15室のスモールラグジュアリーホテルで,地元食材を使ったレストラン「glycine」(グリシーヌ)や「Lily」(リリー)も併設されているそうです。この日は天気がよかったこともあり,展望台からは名古屋の街並みが一望できました。夜景がキレイだろうなあと思いました。

 札幌に行ったとき,札幌の大通公園にもテレビ塔があって,あまりに似ているのに驚きました。高さ147.2メートルの札幌のテレビ塔のほうが名古屋のテレビ塔よりも3年ほど後に作られたそうです。なお,札幌のテレビ塔も役割を終え,現在は展望台となっているようです。

 中部電力MIRAI TOWERから家に帰る途中,あま市七宝焼アートヴィレッジに寄りました。
●あま市七宝焼アートヴィレッジ
 あま市七宝焼アートヴィレッジは,あま市にある七宝焼の魅力を体験できる文化施設です。
 この地で七宝焼が盛んになったのは, 江戸時代,この地域は尾張藩の支配下にあって,名古屋城下とのつながりが強く,武家や裕福な町人の間で装飾品や工芸品の需要が高かったことから,七宝焼のような美しい工芸が発展する土壌があったこと,七宝は名古屋と津島を結ぶ街道沿いにあり,物流の要所で,完成した七宝焼を名古屋や京都,大阪へと運ぶのに便利だったこと,幕末から明治にかけて,京都や江戸から七宝技術が伝わり,それを地元の職人たちが改良・発展させていったこと,特に,梶常吉(かじつねきち)という人物がこの地で七宝焼の技術を確立し,産業として根づかせたこと,明治以降も輸出工芸品として高く評価され,地域の経済を支える重要な産業となり,その誇りが今も受け継がれていること,などがあるそうです。
 七宝焼の展示室では,江戸時代から現代までの作品がくわしい解説とともに展示され,いろいろなことを知りました。これまで七宝焼については全く知りませんでしたが,繊細な色彩と光沢に惹かれました。
 また,体験工房があって,自分だけの七宝アクセサリーや小物を作ることもできるようです。
 この日は,実際に七宝焼の名手が作品の制作をしているところを見ることもできました。
  ・・
 2019年(令和元年),天皇皇后両陛下は,即位後初の地方訪問として,あま市七宝焼アートヴィレッジを訪問されました。訪問の際には,尾張七宝の代表的な作品,たとえば「間取り花鳥文大花瓶」や「花鳥図花瓶」などを見られ,また,地元の職人さんが七宝焼の製作工程を直接説明する場面もあったということで,写真が展示されていました。 

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【Summary】
On February 18, 2026, I used the Aichi–Nagoya sightseeing pass to visit several museums. I revisited the Toyota Automobile Museum, enjoyed a guided tour, explored ceramics at the Aichi Prefectural Ceramic Museum, and the charming Maneki Neko Museum. I ended the day disappointed to find the Obara Washi Museum closed.

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 2026年2月18日。天気がよかったので,この日も「あいち・なごや周遊観光パスポート」に該当する施設をいくつか見てくることにしました。

 まずは,トヨタ博物館です。ここは,昨年の夏,2025年9月9日に行ったことがありますが,そのときの印象がよかったので,今回も楽しみでした。
●トヨタ博物館
 愛知県長久手市にあるトヨタ博物館は,自動車の歴史をたどる旅ができる場所です。トヨタ車だけでなく,よくぞ集めた! というほどの世界中の名車も展示されているので,見ごたえのある博物館です。
 先日,トヨタ産業技術記念館に行ったことはすでに書きましたが,このふたつの施設はとても見ごたえがあります。さすが,世界の企業だと実感します。
 前回,ひと通り見たので,今回は,約1時間のミュージアムツアーがちょうどはじまる時間だったので,それに参加しました。とても親切で詳しい説明を聞くことができました。とはいえ,参加者は私をふくめてたったふたり。もったいない気がしました。
 その後,館内のレストランで昼食をとりました。

 次に愛知県陶磁美術館に行きました。ここは,トヨタ博物館からさほど遠くないところです。これまで,近くは何度も通っているのですが,愛知県陶磁美術館には行ったことはありませんでした。というか,興味がありませんでした。
●愛知県陶磁美術館
 愛知県陶磁美術館は,瀬戸市にある陶磁器専門の美術館で,日本や世界のやきものの歴史と美しさを味わうことができる場所です。
 広い敷地で,駐車場から入口まで,結構な距離がありました。もっと違う作りにできるのに,と思いました。
 愛知県陶磁美術館は,縄文時代の土器から現代陶芸まで,幅広い時代と地域の陶磁器が展示されていて,特に,地元瀬戸焼や常滑焼など,地元愛知の伝統工芸に触れられるのが魅力です。
 いかにも愛知県の施設。殺風景で,よくいえば,展示室はとっても静かで落ち着いている,悪くいえば,ほとんど来ている人もいない,というところでしょうか。もうひとつ魅力的な工夫ができそうなものです。とはいえ, 陶芸体験もできるようになっていたりと,学習の場としても機能しているのでしょう。
 愛知県陶芸美術館は,1978年(昭和53年)に開館しました。愛知県は瀬戸焼や常滑焼をはじめとする日本有数の陶磁器の産地で,長い歴史と伝統を持っています。そこで,地域の文化遺産を保存・研究・展示するためにつくられたもので,「陶磁器の総合的な拠点」として,研究,保存,教育の三本柱をうたっています。

 愛知県陶磁美術館からさらに北に進むと,瀬戸市街に着きます。そこにあるのが招き猫ミュージアムです。ここもまた,近くまで行ったことはあるのですが,中に入ったことはありませんでした。
●招き猫ミュージアム
 招き猫ミュージアムは,招き猫のふるさとともいわれる瀬戸ならではの施設です。
 館内には,江戸時代から現代までのさまざまな招き猫がずらりと展示されていて,素材も,陶器,木,紙,金属など多種多様! それぞれの表情やポーズに個性があって,見てるだけで福が舞い込んできそうな気分になります。 展示されている招き猫は,全国各地から集められた約5,000点以上もあって,地域ごとの特色や時代ごとのデザインの違いを楽しむことができます。
 また,招き猫の絵付け体験が行われていて,自分だけの福招きを作ることもできるようです。
 1階のショップには,多くの招き猫が売られていましたが,けっこうな値段がするんだなあ,と驚きました。
 瀬戸市では,明治時代から招き猫の陶器が作られ,全国の神社や商店に収められてきました。そのような歴史と文化を後世に伝えようと,1994年(平成6年)に開館したのが招き猫ミュージアムで,地元の陶磁器文化を支える企業である株式会社中外陶園が運営しています。

 これで,今回の予定は終わりだったのですが,まだ,時間がありました。
 そこで,「あいち・なごや周遊観光パスポート」に該当する施設のうちで,もっとも遠く,行きにくいという小原和紙美術館まで足を延ばしてみることにしました。招き猫ミュージアムからは車で30分ほど山の中へ行ったところです。
●小原和紙美術館
 小原和紙美術館は,豊田市小原町にあって,伝統的な小原和紙の魅力を伝えるために作られた施設です。小原和紙は,楮(こうぞ)を原料にした手すき和紙で,特に落水紙(らくすいし)という独特の透かし模様が特徴です。これは,水を使って模様をつける技法で,まるで水のしずくが紙に舞い降りたような繊細さがあるものです。
 小原和紙美術館が開館したのは1984年(昭和59年)。地元の伝統工芸を保存,発信するために,豊田市が設立しました。館内では,小原和紙の歴史や製作工程を紹介する展示のほか,実際に紙すき体験もできるそうです。
 ということだったのですが,わざわざ行ったのに,入口には,休館中という無残な文字が…。
 調べてこなかった私が悪いのか,残念な結果になりました。
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【Summary】
After visiting Hiunkaku at Nishi Hongan-ji, I toured filming locations of the NHK BS drama Kyoto People’s Secret Pleasures. Highlights included the historic kimono shop Kondaya Genbei, Doshisha University, a wagashi museum, and the long-established sweet maker Tawaraya Yoshitomi, showcasing Kyoto’s refined traditions.

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 西本願寺の飛雲閣(ひうんかく)を見て,まだ時間がありました。そこで,現在NHKBSで放送されている「京都人の密かな愉しみ」のロケ地を巡ってみることにしました。
 京都は,町歩きが楽しいところです。そこで,西本願寺から京都市営地下鉄の烏丸御池駅まで歩くことにしました。
 途中,四条西洞院を通りました。この場所こそ,織田信長の時代に本能寺のあったところです。当時の本能寺は東西西洞院から油小路,南北六角から蛸薬師に及ぶ広大な寺域をもっていました。つまり,本能寺の変は,ここで起きたのです。

 西洞院通から室町通に進路を変えて北に歩くと,やがて,室町三条に着きました。ここは,かつて多くの繊維問屋のあった場所。このあたりが「京都人の密かな愉しみ」のロケ地のひとつです。
●「誉田屋源兵衛」(こんだやげんべえ)
 室町三条にあります。ドラマでは,呉服問屋「伊づ譽」として登場します。
 「誉田屋源兵衛」は老舗の呉服商で,創業は享保年間(18世紀初頭)にさかのぼるとされる非常に歴史ある商家です。特に帯の製作で名高く,伝統的な技法を守りながらも現代的な感性を取り入れた作品づくりで知られています。
  誉田屋の帯は,単なる装飾品というよりも,まるで芸術作品のようといわれます。

 室町三条の最寄り駅は京都市営地下鉄の烏丸御池駅。このあたりには,食事のできる店が多くあります。私も京都文化博物館にあった食堂で昼食をとりました。そして,烏丸御池駅から地下鉄に乗って,今出川駅で降りました。「京都人の密かな愉しみ」のロケ地のひとつである同志社大学は今出川駅からほど近いところにあります。
●同志社大学
 御所の北側にあります。ドラマでは,洛志社大学として登場します。
 1875年に新島襄(にいじま じょう)によって創設された,日本でもっとも歴史あるプロテスタント系の大学のひとつです。キリスト教精神に基づいた「良心教育」を掲げ,「良心を手腕に運用する人物の育成」を目指しています。
 文学部,法学部,経済学部,理工学部,グローバル・コミュニケーション学部など,多彩な学部があって,国際交流にも力を入れています。
 キャンパスは,京都市内の今出川キャンパスと京田辺市の京田辺キャンパスにわかれていて,それぞれ歴史的な建築と自然に囲まれた環境が特徴的です。特に,今出川キャンパスの「クラーク記念館」は重要文化財にも指定されています。

 同志社大学を越え,烏丸通りを北に歩くと,左手に京菓子資料館があります。
●京菓子資料館
 後述する「俵屋吉富」(たわらやよしとみ)が運営する京菓子資料館です。2階には和菓子の歴史や文化を伝える展示があり,1階では,季節の和菓子と抹茶をいただくことができます。
 この1階の部屋で,「京都人の密かな愉しみ Rouge‐継承‐」第5回「まことの花」のひとつのシーンが撮影されました。
 その裏手が「俵屋吉富」の店舗です。
●「俵屋吉富」
 同志社大学のほど近いところにあります。ドラマでは,京都の老舗和菓子屋「久楽屋」として登場します。
 格式ある町家建築で,店内には美しい生菓子が並び,ドラマでは,俵屋吉富の繊細な和菓子が季節の移ろいや登場人物の心情を映す小道具としても使われています。
 創業は1755年(宝暦5年)と,江戸時代中期から続く老舗です。特に有名なのが,棹菓子の「雲龍」(うんりゅう)は季節の上生菓子です。見た目の美しさと味の繊細さが絶妙で,茶道の席でもよく使われます。

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月,水星,金星。

2026年2月19日。
夕方の西空。月齢1.9の月,水星,金星です。DSC_1861


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【Summary】
After visiting Nishi Hongan-ji’s Hiunkaku, I walked toward Karasuma-Oike, exploring filming locations from Kyoto People’s Secret Pleasures. Along the way,I saw the former site of Honnō-ji, Ono no Komachi’s cosmetic well, Chaya Shirōjirō’s residence site, and the ruins of the Nanban-dera, reflecting Kyoto’s layered history.

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 西本願寺の飛雲閣(ひうんかく)を見て,まだ時間がありました。そこで,現在NHKBSで放送されている「京都人の密かな愉しみ」のロケ地を巡ってみることにしました。あまり時間がなかったので,今回は室町三条あたりと今出川あたりに絞りましたが,京都は,町歩きが楽しいところです。そこで,西本願寺から京都市営地下鉄の烏丸御池駅まで歩くことにしました。

 途中,四条西洞院を通りました。この場所こそ,織田信長の時代に本能寺のあったところです。当時の本能寺は東西西洞院から油小路,南北六角から蛸薬師に及ぶ広大な寺域をもっていました。
●本能寺跡
 1582年(天正10年)6月2日,明智光秀に襲撃された場所には,「此附近本能寺跡」という石碑が立っており,近くには「本能寺の変跡地」を示す碑も設置されています。本能寺の変で焼失後,豊臣秀吉の京都改造として,寺町への寺院集約により,1589年(天正17年)ごろに,現在地である寺町通御池下ルへ移転しました。 現在の場所: 京都市役所のすぐ近く(中京区下本能寺前町)に位置しています。 旧地跡: かつての場所には「此附近 本能寺跡」という石碑が立っており、近くには「本能寺の変 跡地」を示す碑も設置されています。 かつては広大な敷地を持っていたため、現在の旧地碑周辺が信長を襲った場所の伝承地となっています。

 次に見つけたのが,小野小町の別宅跡にあった化粧水です。
●小野小町の化粧水
 場所は,西洞院通四条南東。四条西洞院交差点の角にある小さな石碑でした。ここに,小野小町が実際に化粧の際に使っていた井戸があったと伝わるそうです。石碑横の立て看板には「化粧水は西洞院四条の南にあり,いにしへ,この所に小野小町の別荘ありしなり」と,1780年に出された書物「都名所図會」の引用が紹介してありました。

 さらに行くと,茶屋四郎次郎の屋敷跡がありました。
●茶屋四郎次郎の屋敷跡
 場所は,蛸薬師下ル百足屋町の瑞蓮寺脇。
 この付近に,江戸時代初期「京都三長者」のひとりと称された茶屋家初代・茶屋四郎次郎清延の屋敷跡の碑がありました。安土・桃山時代,茶屋四郎次郎清延が,この地に居を構えたといいます。
 茶屋四郎次郎清延は,徳川家の御用達として徳川家康の側近になりました。戦に従い,間者として講和の内使,情報提供,軍需品調達,京都での旅宿手配を務めました。本能寺の変では,その報を徳川家康に伝え,伊賀越えに協力しました。

 次に見つけたのが,南蛮寺跡でした。
●南蛮寺跡
 場所は中京区蛸薬師通室町。
 織田信長の時代,ヤソ会(耶蘇会)によって建てられた南蛮寺は,蛸薬師通室町の地にあったと推定されています。ヤソ会はイエズス会の日本でのよび名です。ヤソはイエス(耶蘇)の音写で,当時の日本ではキリスト教徒をヤソとよんでいました。イエズス会は,1534年にスペインのイグナティウス・デ・ロヨラたちによって創設されたカトリックの修道会で,プロテスタントに対抗するための布教活動を目的としていました。日本では16世紀にフランシスコ・ザビエルが来日して布教をはじめたことで知られます。
 戦国時代末期,京都でのキリスト教布教は,1559年(永禄2年)から本格化し,1561年(永禄4年)にこの付近に礼拝堂が設けられました。数々の迫害にあいながら,ヤソ会宣教師は布教に努力し,織田信長の保護もあって信者は拡大しました。1576年(天正4年),古くなった礼拝堂を再建することにし,数百人の信者の協力と所司代村井貞勝の援助で完成し,献堂式のミサが行われました。これが南蛮寺で,信者の間では珊太満利亜(さんたまりあ)上人の寺ともよばれ,京都におけるキリスト教と南蛮文化の中心となりました。しかし,1587年(天正15年),九州征伐を終えた豊臣秀吉は宣教師追放令を発し,キリスト教弾圧に転じ,南蛮寺もその時に破壊されてしまいました。、ついにこの地には復興されませんでした。

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【Summary】
After visiting Kyoto Ryozen Gokoku Shrine, I went to Nishi Hongan-ji to see Hiuun-kaku, one of Kyoto’s three famed pavilions alongside Kinkaku and Ginkaku. Built in the Momoyama style and linked to Toyotomi Hideyoshi, its asymmetrical beauty felt deeper with age.

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 京都霊山護国神社に行った後は,西本願寺の飛雲閣(ひうんかく)へ行こうと思いました。
  ・・・・・・
 飛雲閣は,京都の西本願寺にある歴史的な建築物で,桃山時代の華やかな建築様式を今に伝える貴重な遺構です。金閣,銀閣と並んで京の3名閣のひとつに数えられ,その美しさは空に浮かぶ雲のようとも称されます。
  ・・・・・・
 飛雲閣は,学生のころ,日本史の教科書で知りました。見てみたいと思ったのですが,金閣,銀閣とは違い,非公開でした。その後,特別公開があると知って見にいったことがあるのですが,それもまた昔のことで,ほとんど記憶に残っていませんでした。偶然,今回「京の冬の旅」で公開されると知り,行ってみることにしたのです。
 飛雲閣は,2017年7月から2020年3月まで,約20年ぶりの修復工事が行われ,屋根のふきかえを中心に,表具や框(かまち)の修復や畳の表替え,耐震補強などが施されました。
 飛雲閣の特別公開は,近年は9年ぶりの公開として2023年秋,それ以降は,2024年冬,2025年秋にも行われているようです。今回は内部も公開されたようですが,これは事前予約制で,私が試みたときはすでに締め切りで,外観のみの見学となりました。

 京都霊山護国神社から西本願寺まで,どうやって行こうかと考えて,タクシーにしました。私はめったにタクシーには乗らず,およその場所は歩くのですが,歳ですな。タクシーの運転手さんは,以前の外国人の少なかった京都が懐かしい,と言っていました。私も同感でした。
 一般の公開は午前10時からということで,その30分ほど前に着きました。そこで,先に,西本願寺の唐門を見にいきました。
●西本願寺唐門
 西本願寺の国宝である唐門は,見ていると日が暮れるのも忘れてしまうことから,日暮門(ひぐらしもん)ともよばれます。桃山時代の豪華な装飾美を今に伝える貴重な遺構。細部まで彫り込まれた極彩色の彫刻が特徴で,牡丹,唐獅子,鶴,龍など縁起のよいモチーフが施されています。
 豊臣秀吉の伏見城から移築されたという説が有力で,飛雲閣と同じく桃山文化の栄華を今に伝えるものといわれます。しかし,どうやら寛永年間に改造したらしく,そのときに彫刻などで飾り立てたといいます。寛永年間は,徳川家光が日光東照宮を大修築した時期にあたり,日光東照宮の陽明門を連想させます。
 2022年に40年ぶりに修復されたということで,現在は,あでやかな様相を奏しています。

 飛雲閣の公開時間が来たので,中に入りました。多くの人が来てごった返していたら,と心配だったのですが,それほどはなく安心しました。
●飛雲閣
 飛雲閣は,池に浮かぶように建てられた三層の楼閣で,それぞれの階が異なる建築様式になっています。
 1層目は主室の招賢殿(しょうけんでん)や茶室などと,舟入(ふないり)の間があります。 飛雲閣は,滴翠園にある池「滄浪池」(そうろうち)に面して建てられていて,舟を直接正面に着けることができる造りです。書院造風で,落ち着いた雰囲。これは格式ある武家の住宅に見られるスタイルで,実用性と美しさが融合しています。
 2層目は寝殿造の要素が取り入れられていて,貴族的な優雅さが感じられる空間です。柱や欄間の装飾も凝っています。三十六歌仙が描かれた歌仙の間があって,外からも歌仙の絵を見ることができます。
 3層は摘星楼(てきせいろう)とよばれ,物見をする部屋だったといわれています。禅宗様(唐様)で,屋根の反りや装飾がとても華やかなので,この層が雲に浮かぶようといわれるゆえんです。
 また,渡り廊下で結ばれている建物は黄鶴台(おうかくだい)とよばれ,別棟の浴室には脱衣所と蒸し風呂が造られています。
 飛雲閣は,もともとは,豊臣秀吉が築いた聚楽第(じゅらくだい)の一部だったとされ,豪華絢爛な桃山文化の象徴ともいえる建築でした。1587年(天正15年)に完成した聚楽第は,政変の影響で1595年(文禄4年)には取り壊されてしまい,その際,建物の一部が移築され,現在の西本願寺に移されたと伝えられています。西本願寺に移された後,飛雲閣は本願寺第12代門主・准如(じゅんにょ)の時代に再建され,宗教的な場としての役割も担うようになりました。特に,格式高い来賓をもてなすための迎賓館として使われたこともあり,江戸時代には徳川家との関係も深く,幕府との政治的な駆け引きの舞台にもなった可能性があるということです。
 左右非対称の美しさ。これがわかるようになるには,人もまた,年月が必要なようです。私もまた,若いころは,豪華な金閣,渋い銀閣に比べると,何じゃこりゃ,と思ったのですが,今では,ぴかぴかの左右対称な金閣,なにかやつれた銀閣よりもずっとすばらしいと思うようになりました。

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【Summary】
After joining the Kyoto Symphony Orchestra,I began monthly trips to Kyoto. On February 14, 2026, I visited Kyoto Ryozen Gokoku Shrine, stopping at Rokudo Chinno-ji linked to Ono no Takamura, and paid respects at the graves of Sakamoto Ryoma and Nakaoka Shintaro, moved by their historical legacy.

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 京都市交響楽団の定期会員になって以来,毎月,定期演奏会を聴きに京都コンサートホールへ行くようになりました。はじめのうちは試行錯誤だったのですが,その折に,さまざまな場所の観光もすることができるので,今では,これが最大の楽しみとなりました。
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 私は,岐阜羽島駅まで車で行って,駅前の駐車場に車を停めます。岐阜羽島駅は名古屋駅とは異なり,駅前まで車で行くことができ,また,安価な駐車場が山ほどあります。岐阜羽島駅から京都駅までは新幹線「ひかり」「こだま」ともに,米原駅に停車するだけで30分程度で京都駅に着きますが,自由席はがらがらです。私がいつも利用するのは,岐阜羽島駅午前6時47分発の「ひかり」。京都駅着は午前7時19分です。
 この日2026年2月14日は,新幹線の車窓から雪を被った伊吹山がきれいに見えました。1週間前なら大雪で行くのも大変だったのでしょうが,それも夢のように暖かな日でした。
 京都市交響楽団の定期演奏会が行われる京都コンサートホールには午後1時30分に着けばいいので,それまで6時間程度,さまざまなところへ行くことができます。奈良県へ行くのなら,午前7時36分発の特急か,午前7時37分発の急行,ともに橿原神宮前駅行きが接続しているし,奈良県から戻るときは,竹田駅で京都市営地下鉄に接続していて,しかも,同じホームの反対側に来るので,ストレスがありません。
 京都コンサートホールからの帰りは,京都市営地下鉄の北山駅から京都駅まで行って,そこで,新幹線に乗るのですが,時間を気にせずとも,およそいつも,午後5時33分発の「ひかり」に乗ることができます。帰りは,京都駅のホームで購入した駅弁を新幹線の車内で楽しみます。この日選んだのは「神戸のあっちっちステーキ弁当」でした。

 このごろは奈良を巡っていたのですが,今回は,久しぶりに京都市内を観光することにしました。
 近年は「京都に行く」というと「外国人だらけでしょう?」と言われるようになりました。私も,それが理由で敬遠していました。しかし,実際に行ってみると,そういう場所は限られていて,具体的にいえば,東山,嵐山,伏見あたりを外せはそれほどでもないです。特に今年は中国人の団体客がいないので非常に快適です。私は,これまでに,東山,嵐山,伏見あたりの定番の京都の観光地がすべて行ったことがあるので,そうした場所には行きたいとは思わないし,今私が行きたいところは,ほとんど観光客はいません。
 この日行こうと思ったのは,京都霊山護国神社(きょうとりょうぜんごこくじんじゃ)と西本願寺の飛雲閣でした。京都霊山護国神社は東山にあるので周囲は混み合うのですが,朝早く出かけて,京都霊山護国神社のみに絞れば,それほどのことはありません。京都霊山護国神社には,坂本龍馬や中岡慎太郎など明治維新に関わった志士たちの墓があります。以前行ったことがあるのですが,ずいぶん昔のことだったので,再び行ってみたかったのです。
 墓地のある場所は,午前9時に開場ということだったので,京都駅から京都市営地下鉄烏丸線に乗って四条駅で降り,のんびりと歩いて,午前9時少し前に到着することにしました。

 松原通を歩いていくと,松原橋に差し掛かりました。
●松原橋
 松原通は平安時代の五条大路で,嵯峨天皇の勅命により橋が架けられ,清水寺の参詣道でもあったことから,人の往来が多く,大変賑わった都の目抜き通りでした。元来,この地に架かっていた橋が五条橋で,通りの両側に見事な松並木があったことから五条松原橋ともよばれていました。
 安土桃山時代に,豊臣秀吉が方広寺大仏殿の造営に当たり,この地に架かっていた橋を現在の五条通である平安京の六条坊門小路に架け替え,これを五条橋と称したことによって,この地の橋の名前からは五条が外れ,以後,松原橋とよばれるようになりました。伝説に謳われる牛若丸と弁慶の決闘「京の五条の橋の上」は,この橋のことを指します。
 現在架かる橋は,1935年(昭和10年)の鴨川の大洪水による倒壊流失後に架け替えられたものです。

 この橋を東へ進むと清水寺に行き着きますが,その途中にあるのが,冥界へ通じるといわれる井戸で有名な六道珍皇寺(ろくどうちんのうじ)です。そこで,六道珍皇寺に寄ってみました。
●六道珍皇寺
 六道珍皇寺は東山区にあり,六道の辻とよばれる,あの世とこの世の境目とされる場所にあります。六道というのは,仏教で説かれる地獄,餓鬼,畜生,修羅,人間,天を指し,人が死後に生まれ変わる可能性のある六つの道を意味しています。 六道珍皇寺には迎え鐘(むかえがね)という鐘があって,お盆の時期に亡くなった人の魂を迎えるためにこの鐘を撞く風習があります。鐘の音はあの世にまで届くと信じられています。また,境内には小野篁(おののたかむら)ゆかりの井戸もあります。
 小野篁は,嵯峨天皇につかえた平安初期の官僚で,参議にまでなった文武両道に優れた人物ですが,不羈な性格で野狂ともいわれ奇行が多く,嵯峨上皇の怒りにふれて隠岐に流罪されたこともある人物です。また,閻魔王宮の役人ともいわれ,昼は朝廷に出仕し,夜は閻魔庁につとめていたという,つまり,この世とあの世を行ったり来たりできる人物ということで,この井戸は,小野篁が冥土へ通うのに使ったといわれます。

 六道珍皇寺を過ぎ,京都霊山護国神社に到着しました。
●京都霊山護国神社
 午前9時を待って,さっそく,坂本龍馬と中岡慎太郎の墓に行きました。ここには,桂小五郎と幾松の墓もありました。また,明治維新のころに亡くなった多くの人々の墓が並び,その像絶さには胸を打たれました。
 墓地は京都東山の高台にあって、境内からは京都市街が一望できる場所でした。

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【Summary】
Using the Aichi–Nagoya Sightseeing Passport, I visited the Furukawa Art Museum on February 12. Located near Nittaiji Temple, it showcases a rich collection of modern Japanese paintings and antiques amassed by entrepreneur Furukawa Tamesaburo, along with his former residence and garden, revealing a previously unknown cultural gem.

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 「あいち・なごや周遊観光パスポート」を使ってさまざまなところに出かけています。
 今日は2月12日に出かけた古川美術館です。

●古川美術館
 古川美術館は,名古屋市千種区の日泰寺の近く,静かな住宅街にある美術館です。いつも近くを通るのですが,大通りから1本入ったところにあるので,これまで,その存在をまったく知りませんでした。今回,「あいち・なごや周遊観光パスポート」の対象施設だったので,行くことができました。
 この美術館は、実業家・古川爲三郎さんが長年にわたって集めた美術品を「私蔵せず,広く人々に楽しんでもらいたい」という想いから,1991年に開館されました。横山大観や上村松園,川合玉堂などの近代日本画を中心に,陶磁器や工芸品,15世紀の装飾写本まで,約2,800点にものぼるコレクションから展示されています。今回行ったときは,「名山巡礼2026」という日本の名山の絵画を集めた展示会が催されていました。
 さらに,近くには,分館の爲三郎記念館がありました。これは,古川爲三郎さんの旧邸を公開したもので,昭和初期の数寄屋造りの建築がそのまま残っているものでした。ここには,日本庭園を眺めながら,茶室でお抹茶や和菓子を楽しめる「数寄屋 de Café」もありました。今回は,襲名記念六代加藤作助展が行われていました。

 古川爲三郎さんは,映画配給と興行の世界で財を成した実業家です。
 もともとは名古屋で宝石・貴金属商を営んでいましたが,1921年に,名古屋・大須の映画館「太陽館」の経営をはじめたのが転機となり,その後,名古屋各地に映画館を展開。昭和30年代には「毎日ホール大劇場」や「中日シネラマ会館」などを開館し,映画配給会社「ヘラルドグループ」を創業し,日本を代表する映画配給会社に育て上げました。さらに,映画だけでなく,ボウリング場やゴルフ場,スキー場などのレジャー産業にも手を広げて,一代で巨大グループを築いた人物です。
 晩年は,美術品の収集にも情熱を注ぎ,古川美術館を設立しました。
  ・・
 六代加藤作助(ろくだい かとうさくすけ)さんは,美濃焼の伝統を受け継ぐ陶芸家のひとりで,特に志野焼や織部焼の分野で知られています。加藤家は美濃の陶芸界で名高い家系で,代々「作助」の名を継承してきました。 六代目は伝統を守りながらも現代的な感性を取り入れた作品づくりで評価されていて,特に志野の柔らかな白と繊細な釉薬の表現に定評があります。
 作品の特徴は,「伝統と革新の融合」。志野は,白釉の中にほんのりと赤みが差す「緋色」(ひいろ)の発色が美しく,朝焼けの雲のような優しい表情をしているといいます。また,緑釉の流れや歪みを活かした造形が特徴的で,どこか遊び心があるのに品格を失わない絶妙なバランスが魅力で,「使ってこそ映える器」というものです。さらに,自然釉の流れや焼成による偶然の景色を大切にし,ひとつひとつが唯一無二の表情をもっています。
 ちょうど受付に本人がみえました。

 こんな素敵なところをまったく知らなかった私を恥じました。

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【Summary】
Using the Aichi–Nagoya Tourist Passport, I visited the Aichi Air Museum and the Toyota Commemorative Museum of Industry and Technology. I enjoyed realistic aircraft displays, especially a Zero fighter replica, and impressive flight simulators. The Toyota museum’s live machinery and robotic assembly lines showed remarkable technological innovation and craftsmanship.

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 「あいち・なごや周遊観光パスポート」を使ってさまざまなところに出かけています。
 今日は2月9日に出かけた,あいち航空ミュージアムと2月10日に出かけたトヨタ産業技術記念館です。

●あいち航空ミュージアム
 あいち航空ミュージアムは,2024年8月に一度行ったことがあります。今回は,「あいち・なごや周遊観光パスポート」で再び出かけました。
 県営名古屋空港の前身,名古屋空港は,常滑沖に中部国際空港ができたことで縮小され,現在は,国際線ターミナルビルが「エアポートウォーク名古屋」というショッピング施設となりました。そこに隣接するのがあいち航空ミュージアムです。
  ・・・・・・
 あいち航空ミュージアムは,YS-11や零戦の実物大模型をはじめとして,数々の飛行機が展示されています。フライトシミュレーターでパイロット気分を味わうことができます。また,屋上の展望デッキからは滑走路が見渡せて,離着陸する飛行機を間近で見ることもできます。
  ・・・・・・
とありました。残念ながら,この日はとても風が強く,展望デッキに出る気分ではありませんでしたが,ガラス窓から発着するヘリコプタや自衛隊の飛行機を眺めることができました。
 私が興味をもったのは,零戦(ゼロ戦)五二型の実物大模型の展示でした。すでに,ワシントンのスミソニアン・航空宇宙博物館で本物のゼロ戦を見たことはあるのですが,これは,忠実に再現されたレプリカでした。しかし,細部までリアルに作られていて、当時の技術やデザインのすごさが伝わってきました。翼の形や機体の塗装,コックピットの雰囲気まで,おそらく,作られた当時はこういうものだったのだろう,と思いました。
 フライトシミュレーターもやってみたのですが,何度やっても難しいものです。
 なお,類似の施設として,昨年の夏に行った「岐阜かかみはら航空宇宙博物館」があるのですが,そちらの方が充実していました。

●岩倉市史跡博物館
 ここは,無料の施設で,「あいち・なごや周遊観光パスポート」とは関係がありません。家に帰る途中で,寄ってみたものです。ここは,以前,その横の道路を走っていて気がついたところなのですが,どうしてここに縄文時代の住居が? と不思議におもっていたので,今回,立ち寄ってみました。
  ・・・・・・
 岩倉市史跡博物館は,愛知県岩倉市にある地域の歴史や文化を紹介する博物館です。
  ・・・・・・
 この博物館には,岩倉市の歴史的な資料や遺跡の出土品,昔の暮らしを伝える道具などが展示されていて,地域の成り立ちや文化を学べる場所として,岩倉城跡に関する展示や,古墳時代から近代にかけての資料が充実しています。
  ・・・・・・
とありましたが,まあ,単なる歴史公園でした。

●トヨタ産業技術記念館
 トヨタ産業技術記念館は,名古屋市西区則武新町にあり,ここは,かつて,豊田自動織機の工場があったところです。現在は,トヨタグループのルーツをたどることができる場所として,繊維機械から自動車技術まで,非常に充実した施設となっています。実際,とてもすばらしい施設で,トヨタグループの底力を感じました。
 実際に動く機械のデモンストレーションや、職人さんによる実演もあり,とてもていねいに説明してもらえました。なかでも,最新の織物機の実演には恐れ入りました。スピードと精密さは,まるで生きてるみたいに見えました。糸がピンと張られて,シャトルがシュッと走るたびに,まるで水面に波紋が広がるみたいでした。技術の進化はすごいものです。
 自動車の自動組立ラインも圧巻でした。私が子供のころに自動車工場を見学したときは,工員さんが作業をしていたのですが,今はすべてが産業ロボット。 ロボットアームがまるでダンスしてるように,正確に,しかも超スピーディーで部品を組み立てていく様子は,すごいものでした。
 カフェやレストランもあって,ここは,何度でも行きたい施設でした。
  なお,類似の施設として,昨年の夏に行ったトヨタ自動車博物館があります。ここもまた,「あいち・なごや周遊観光パスポート」に該当する施設です。トヨタ自動車博物館はトヨタ車に限らず,世界中の自動車に関する博物館で,どちらも甲乙つけがたいとても楽しめる施設です。

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【Summary】
Using the Aichi–Nagoya Sightseeing Pass, I visited Osu Engeijo, a small traditional vaudeville theater in Nagoya. Despite past financial struggles and its hidden location, the weekday performance was well attended and offered over two hours of enjoyable rakugo, manzai, and variety acts.

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 「あいち・なごや周遊観光パスポート」を使ってさまざまなところに出かけています。
 今日は2月5日に出かけた大須演芸場です。

●大須演芸場
 ずいぶん前,漫才ブームというものがありました。また,大阪には吉本新喜劇が有名でした。
 今の私は,東京や大阪によく行く機会があるので,さまざまな演芸場があることを知っていますが,子供のころ,名古屋に住んでいた私には,演芸場というものも無縁でした。父親に聞くと大須にある,という答えでしたが,その存在はあまりにマイナーでした。
  ・・・・・・
 大須演芸場は,木造の2階建てで1階は椅子,2階は座敷席の小さな劇場で,名古屋市中区大須にある落語や色物などを上演する常設の中京圏で唯一の寄席として知られます。ビートたけしや明石家さんまらがまだ売れない駆け出し時代に出演していたといいます。
 常に経営難で,救いの手をさしのべる人々によって閉鎖の危機を乗り越えたことでも有名です。
  ・・・・・・
 2000年代には,平日の客入りは10人程度前後となり,2014年(平成26年)2月には,建物明け渡しの強制執行がなされ,営業が終了してしまいました。2015年(平成27年),名古屋青年会議所のメンバーを中心にボランティア団体として一般社団法人・大須演芸場を設立し,再出発をしました。
 かつて,一度行ってみたいと思って出かけたことがあったのですが,敷居が高く,入り口にもほとんど人がおらず,敷居が高く,入ることができませんでした。
 入場場が3,300円もするのですが,今回,「あいち・なごや周遊観光パスポート」を使えば無料で入場できるとあって,ぜひ,ということで行ってみました。

 平日の午前ということで,観客が何人いるのだろうと危惧していたのですが,意外や意外,入り口には多くの人が開場を待っていました。私が見たときは,約7割程度の入りでした。
 寄席は,前半4人,後半4人。落語が6人,ほかに,漫才と紙切り,それぞれ15分で,休憩を含めて2時間30分ほどと,たっぷり楽しむことができました。なかなか楽しい時間でした。はじまったのが午前11時で終わりが午後1時30分ごろ。ちょうどお昼時ですが,場内で飲食ができます。とはいえ,お弁当は1週間前までの予約ということだったので,軽食を買って入りました。場内ではどら焼きなどがうられていたので,これも購入しました。
 大須演芸場は,大須観音の近くにありながら,1本路地を入ったところで目立たず,これが最大の欠点でしょう。もし,アーケード街に面してあったのなら,ずいぶんと客の入りが違うことでしょう。また,180席と小さいので,結果として,入場料を高くするしかなく,もし,その倍で集客できて,2,000円程度で楽しめるのなら,現在の高齢者社会では,もっと多くの人が楽しめるのかな,と思いました。

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【Summary】
Using the Aichi–Nagoya Sightseeing Passport, I visited four sites in one day: a disappointing LED planetarium, the unexpectedly excellent Noritake Museum, a dated but scenic reconstructed Kiyosu Castle, and the Asahi Archaeological Museum, which offers impressive exhibits on a major Yayoi-period settlement and nearby shell mound.

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 すでに昨年の5月26日から発売されていた「あいち・なごや周遊観光パスポート」ですが,私が知ったのはつい近ごろ,1月30日で,発売終了の前日のことでした。これは
  ・・・・・・
 平日オトクに愛知を楽しもう! 県内の参画美術館・博物館等を利用できる,平日のお得な共通チケット 「あいち・なごや周遊観光パスポート」。
 愛知県内の参画美術館・博物館等に入場できる,平日限定のお得なチケットです。
 今年は新たに知多エリアも登場し,参画施設数も全35か所と大幅に増加!
  ・・・・・・
というもので,価格は4,500円。
 1施設目の利用日から90日間,チケットが有効で,チケットの最終有効期限は2026年3月13日です。
 2月3日に行った「名古屋中村大河ドラマ館」へも,これを使っていきました。
 そこで,これを利用して,精力的に,回ってみることにしました。これまで,お金を出してまで行こうとはおもわないけれど,気になっていた近隣の施設が多くあるので,いい機会です。35か所ということですが,その多くに行ってみることにしたので,行った順に書いてみたいと思います。

 2月4日は次の4か所に行きました。
●コニカミノルタプラネタリウム「満天NAGOYA」
 イオンモール「Nagoya Noritake Garden」にあるプラネタリウムです。イオンオールは名古屋駅に近く,5時間無料で駐車できるので,よく行きますが,あえてプラネタリウムに入ろうとは思いませんでした。ここもまた,「あいち・なごや周遊観光パスポート」で入れるということだったので,行ってみました。
 LEDを使ったプラネタリウムで40分間の上映でした。私が見たのは,「星の旅 -世界編- 特別ロングバージョン」と題したものでしたが,正直言ってがっかりでした。星のピントが甘く,また,地平線近くの星々は収差がひどく丸くならず,しかも,解説もなく,私が実際に見てきた南天の星空とは段違いでした。これなら,名古屋市立科学館のプラネタリウムのほうがずっといいです。
   ・・
●ノリタケの森にあるクラフトセンター・ノリタケミュージアム
 イオンモール「Nagoya Noritake Garden」に隣接して,ノリタケの本社があり,そこにノリタケの森として,庭園やレストランなどが整備されていて,とても気持ちのよいところなので,ここもまた,よく行きます。その一角にあるのが有料施設のクラフトセンター・ノリタケミュージアムです。あえてこの有料施設に行こうという人もほとんどなく,私も入ったことはありませんでした。
 館内は閑散としていて,というか,落ち着いていて,なかなかすばらしい施設でした。こんな機会でもなければ行くこともないところなので,楽しめました。
  ・・
●清州城模擬天守
 次に行ったのは,清州城模擬天守でした。
 清洲城は,現在の清須市にあった戦国時代,織田信長の本拠地及び居城として知られます。京鎌倉往還と伊勢街道が合流し,中山道にも連絡する交通の要所として重視され,守護所として栄え,江戸時代に徳川家康が清州越しを行うまでは尾張の政治の中心でした。
 現在は,本丸土塁の一部が残るのみで,城跡は清洲公園として,織田信長の銅像,以北の城跡は清洲古城跡公園として清洲城跡顕彰碑があります。ここは,何度も行っています,
 清州城模擬天守は,1989年(平成元年)に清洲城跡に隣接する清須市清洲地域文化広場内に建設された鉄筋コンクリート造の模擬天守で,外観や規模は当時を想像して設計されたものです。できたころに一度だけ入ったことがあるのですが,あえて,また行きたいとも思っていませんでした。そこで,今回,行ってみました。展示が古く,その後,予算づけをして新しくした形跡もありませんでしたが,最上階からの眺めは楽しめました。
  ・・
●あいち朝日遺跡ミュージアム
 愛知県で全国最大規模の弥生時代の遺跡である朝日遺跡を紹介する遺跡博物館で,ここも,できたころに一度行ったことがあります。
 朝日遺跡は,弥生時代前期から古墳時代前期まで営まれた全国でも有数の大規模集落で,この地方の生活・文化の中心として栄え,東西日本の弥生文化をつなぐ重要な役割を担っていました。これまでの調査によって,遺跡の範囲は東西1.4キロメートル,南北0.8キロメートルに及び,遺跡の面積は80万平方メートルから100万平方メートルと推定され,北東から南西にかけて流れる谷の南北の微高地に住居が営まれ,居住域を取り囲むように墓域が造られました。
 ここは,名古屋と岐阜を結ぶ国道22号の改良工事の際に大規模な遺跡が見つかって,そのために工事が中断したことで知りました。
 立派な展示館があって,発掘品やジオラマで学ぶことができます。また,屋外には弥生時代の住居跡や高床式倉庫が造られています。また,隣接して,貝殻山貝塚があって,ここもまた,交流館という展示館があります。おそらく,朝日遺跡よりも貝殻山貝塚のほうが先に知られ,施設が造られていたものと思います。本物の人骨の展示には驚きました。

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【Summary】
In early February 2026, I visited the newly opened Taiga Drama Museum in Nakamura Park, the birthplace of Toyotomi Hideyoshi. Entering at opening time on a weekday allowed a quiet, relaxed visit. Having seen many Taiga Drama exhibitions over recent years, this one felt familiar yet pleasantly spacious.

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 2026年の大河ドラマは「豊臣兄弟!」ということで,昨年2025年12月9日,豊臣秀吉の生誕地といわれる中村公園に行ってみました。このときは,大河ドラマ館を建設している最中でした。
 その大河ドラマ館は
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 2026年大河ドラマ「豊臣兄弟!」の放送を契機として,「豊臣兄弟! 名古屋中村 大河ドラマ館」をはじめとする複合施設「豊臣ミュージアム」がオープンします。
 「大河ドラマ館」ではドラマの衣装や小道具,ご当地ならではの特集パネルや独自の映像コンテンツなどが展示され,ドラマの世界観をより深く体験できる展覧会です。 また,ミュージアム内には他にも,名古屋ならではのお土産を販売する「ミュージアムショップ」,名古屋の歴史や文化等を伝える独自展示「武将も唸る!戦国めし×なごやめし」もございます。
 大河ドラマの世界観はもちろん、名古屋ならではの魅力もぜひお楽しみください。
  ・・・・・・
というもので,1月24日にオープンしたので,その数日後の平日,2月3日に行ってみました。

 初日はすごい人だったようですが,これまでの大河ドラマ館と同じなら,平日の朝はそれほど人は多くないと見越して,この日も,開館時間の午前9時に入りました。ほとんど人はおらず,ゆっくりと見学することができました。建物は,このために造ったものですが,来年の1月11日を最後に閉館すると,取り壊してしまうそうです。まだ番組がはじまったばかりで,展示されているものも少ないのですが,それは承知。これまでに見た大河ドラマ館と同様で,番組で使った衣装やら小道具が展示されていたのですが,館内が広く,気持ちのよいものでした。
 30分ほどですべてを見終えて,大河ドラマ館を出たのですが,そのころには,けっこうな見学客がやってきました。また,中学生が団体で列を作っていました。

 ここ数年の大河ドラマと,私が見にいった大河ドラマ館です。
●2020年「麒麟がくる」
 王が仁のある政治を行う時に必ず現れるという聖なる獣,麒麟。 応仁の乱後の荒廃した世を立て直し,民を飢えや戦乱の苦しみから解放してくれるのは誰なのか……。そして,麒麟はいつ来るのか?。
 おもしろいドラマでしたが,ちょうどコロナ禍がはじまってしまい,前半のダイナミックさを出すことができず,後半はスタジオでのシーンばかりとなってしまったのが残念でした。
 岐阜城下に開館した大河ドラマ館に行きました。同じくして岐阜城などにも行くことができました。
●2021年「青天を衝け」
 まったく興味がなかったので,見ていません。大河ドラマ館があったのかどうかも知りません。
●2022年「鎌倉殿の13人」
 源頼朝にすべてを学び,武士の世を盤石にした男,二代執権・北条義時が,いかにして武士の頂点に上り詰めたのかを描く。
 この時代のことはほとんど知らなかったので,とてもためになりました。
 鎌倉の鶴ケ岡八幡宮に大河ドラマ館があったのですが,なかかな行くことができず,12月9日にやっと行くことができました。
●2023年「どうする家康」
 後ろ盾もなく,豊かな国土もなく,あるのは個性派ぞろいの家臣団だけ。豊臣秀吉,真田昌幸,石田三成と次々と現れる強者たち。ひとりの弱き少年が乱世を終わらせた奇跡と希望の物語。
 ドラマ自体は不出来でしたが,最後まで見続けました。
 岡崎城下に開館した大河ドラマ館と浜松城下に開館した大河ドラマ館に行きました。同じくして岡崎城や浜松城などにも行くことができました。
●2024年「光る君へ」
 主人公は紫式部。 平安時代に,千年の時を超えるベストセラー「源氏物語」を書き上げた女性。彼女は藤原道長への思い,そして秘めた情熱とたぐいまれな想像力で,光源氏=光る君のストーリーを紡いでゆく。変わりゆく世を,変わらぬ愛を胸に懸命に生きた女性の物語。
 このドラマはおもしろく,また,知らなかったことばかりだったので,とてもためになりました。
 大河ドラマ館は,京都府の宇治市,滋賀県の石山寺,福井県の敦賀にあって,そのすべてに行きました。
●2025年「べらぼう〜蔦重栄華乃夢噺〜」
 親なし,金なし,画才なし… ないない尽くしの生まれから「江戸のメディア王」として時代の寵児になった蔦屋重三郎。「蔦重」こと蔦屋重三郎の波乱万丈の生涯を,笑いと涙と謎に満ちた物語として描く。
 ドラマは私には前半が特におもしろいものでした。
 浅草に大河ドラマ館がありました。大河ドラマ館からはマイクロバスのサービスがあって,ドラマに関連した様々な場所を巡ってくれました。
●2025年「豊臣兄弟!」
 戦国時代のど真ん中!! 強い絆で天下統一という偉業を成し遂げた豊臣兄弟の奇跡! 夢と希望の下剋上サクセスストーリー。
 今年の「豊臣兄弟!」はドラマ自体は楽しめるのですが,知っていることばかりなので,予習も復習もいりません。「光る君へ」などとは違い,軽いドラマです。また,これまで,この時代は何度も取り上げられているので,その差別化が今後の課題でしょう。大河ドラマ館は,今回行ったもののほかに,長浜城下にもあり,また,3月には大和郡山城下にもオープンするそうなので,行ってみようと思っています。

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【Summary】
In October 2019, I visited Hanamaki, Iwate, with the main purpose of seeing the National Astronomical Observatory of Mizusawa. Though it was only five years ago, it feels distant. I arrived by night bus and was surprised by the thick morning fog, making a strong impression. Staying at Kanko-so Ryokan in Dai Onsen was memorable, with great service and a relaxing hot spring. I also became fascinated by Miyazawa Kenji, who represents Hanamaki’s spirit. I'd like to visit again someday, taking more time to explore.

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 私が岩手県の花巻に行ったのは,2019年10月16日のことでした。当時は,今のように東北地方に詳しくなく,私が出かけた目的は,国立天文台水沢でした。それは,今からわずか6年ほど前のことなのに,ずいぶん昔のように思えます。今とは比べ物にならないほど元気だったので,東京から深夜バスに乗りました。今なら県営名古屋空港から飛行機に乗るか,東北新幹線で行きます。
 しかし,知らないということは,その思い出も強烈です。

 まず,早朝,花巻駅前にバスで到着して驚いたのは,一面の濃霧でした。とんでもないところに来た,と思いました。はじめの印象がそうだったから,私は,花巻というところは,いつも濃霧だと思ってしまうのです。
 次が,宿泊した台温泉の旅館「観光荘」です。このころはまだ,私は日本の旅館にはほとんど宿泊したことがなかったのですが,この旅館,最高でした。食事は部屋に運ばれてきました。宿泊客は私ひとりで,温泉もゆったりと楽しめました。ただし,お湯がすごく熱かったのが思い出されます。
 さらに,花巻といえば,宮沢賢治で,まさに,ここは「イーハトープ」そのものでした。
 その後の私は,すでに何度も書いたように,青森県に何度を行くようになり,それまでほとんど読んだこともなかった太宰治に夢中なのですが,このときもまた,それまで,ほとんど興味もなかった宮沢賢治に夢中になりました。
 今度は,もっと時間をとってゆっくりとこの地を訪れてみたいものです。

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【Summary】
“Hannari” is a Kyoto term expressing understated elegance: gentle brightness, refinement, and natural grace without showiness. Though once a negative word meaning gaudy excess in medieval times, it evolved into today’s ideal of quiet beauty, where color, atmosphere, restraint, and dignity harmoniously blend.

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 「京都人の密かな愉しみ Rouge‐継承‐」。第5回は「まことの花」。
  ・・・・・・
 洛は,三八子に教わる着付け,茶道,書道などの女将修業にやや食傷気味。老舗和菓子屋の久楽屋は,一年で一番忙しい季節を迎えていた。鶴子は,病気を抱えつつ女将業に精を出し,洛も女将見習いをしていく。
 中秋の名月の夜,お月見をしていると,三八子や鶴子は「中秋の名月より“後の名月”のほうがはんなり”している」という。「はんなり」を調べようとする洛に東雲は?
  ・・・・・・
 ということで,今回の話題は「はんなり」です。

 諸説あれど,「はんなり」は,「花なり」あるいは「華なり」が転じたということです。華やかだけれど,決して咲き誇らない。 控えめな美を尊ぶ京都の美意識そのものです。このことばを,京都人が使うとき,その背後には,色・空気・間合い・品がすべて溶け込んでいます。
●上品で,明るく,しっとりしている 派手ではない, しかし地味でもない。 ふわっと華やぐが,決して前へ出すぎない。 まるで薄紅の椿が,冬の庭にそっと咲いているような存在感。
● 力みのない美しさ 京都の美意識は「頑張ってます感」を嫌います。はんなりは,余裕・ゆとり・自然体の美を含んでいます。
●色気ではなく「気品」。 艶っぽさよりも気品と柔らかさが前に出る。 舞妓さんの所作や,京ことばの柔らかい語尾が象徴的。
 たとえば,
 「はんなりした着物やね」は,色が明るくて上品。柄がうるさくない。
 「あの人,はんなりしてはる」は,物腰が柔らかく,落ち着いていて,品がある。
 「このお菓子,はんなりしてる」は,甘さや香りが控えめで,上品にまとまっている。
という感じで,対象は人でも物でも空気でもよく,「京都的な上品さがふわっと漂う状態」 を指します。
 では,今回の番組にも出てきた「はんなり」を英語で表すのはむずかしいのですが,ニュアンスからさがしてみると
 ① graceful
  「優雅で落ち着いた」という感じ
 ②elegant in a gentle way
  「派手ではない優雅さ」
 ③subtly refined
  「控えめだけれど洗練されている」
 ④softly charming
  「柔らかい魅力」
 ⑤delicately elegant
  「繊細で上品な雰囲気」

 また,世阿弥が「風姿花伝」で表した「はんなり」は
  ・・・・・・
 ひする花を知ること 秘すれば花なり
 秘せずは花なる べからず となり
 この分け目を知ること 肝要の花なり
 そもそも一切の事 諸道芸において その家々に秘事ひじと申すは 秘するによりて大用たいようあるがゆゑなり
 しかれば 秘事といふことをあらはせば させることにてもなきものなり
 これを「させることにてもなし」と言ふ人は
 いまだ秘事といふことの大用を知らぬがゆゑなり
 まづ この花の口く伝でんにおきても ただめづらしきが花ぞと皆知るならば
 「さてはめづらしきことあるべし」と思ひまうけたらん見物けんぶつ衆しゅうの前にては
 見る人のため花ぞとも知らでこそ 為手しての花にはなるべけれ
 たとひめづらしきことをするとも 見手の心にめづらしき感はあるべからず
 されば 見る人は ただ思ひのほかにおもしろき上手とばかり見て これは花ぞとも知らぬが 為手の花なり
 さるほどに 人の心に思ひも寄らぬ感を催す手だて これ花なり。
  ・・
 秘密にする(ことによって生まれる)花を知ること 秘密にするから「花」であり
 秘密にしないならば「花」でありえない ということである
 (花になるかどうかという)この分け目を知ることが 「花」についての大切なところである
 そもそも全ての事 さまざまな芸道において そのそれぞれの家に秘事と申し上げるものは (それを)秘密にすることによって大きな効用があるからである
 だから 秘事ということを明らかにすると たいしたことでもないものである
 これを「大したことでもない。」と言う人は
 まだ秘事ということの大きな効用を知らないからである
 まず この「花」の口伝においても ただただ珍しいことが「花」なのだと みんなが知っているのであるならば
 「それでは珍しいことがあるだろう」と予期しているような観客たちの前では
 (演者が)たとえ珍しいことをしようとも 観客の心にめずらしいという感動はあるはずがない
 観客にとって「花」なのだと知らないでこそ 演者の「花」になるはずである
 だから 観客は ただ意外に面白い上手な演者とだけ見て これは「花」なのだとも知らないのが 演者の花なのである
 そういうことだから 人の心に予期していない感動を起こさせる方法 これが花なのである
   「風姿花伝」 第七 別紙口伝 六
  ・・・・・・

 この「花」という言葉の裏にひそむのは,現在使われている「上品でしっとり」という意味とはまったくの別物で,「派手」「けばけばしい」「上品さを欠いた華やかさ」 という否定的な意味を含むもの,ということで,当時の語感では, 派手すぎる,目立ちすぎる,風情がない,粗雑で洗練を欠くといったニュアンスが強いものといいます。要するに,世阿弥の美学である「幽玄」は,従来の意味の「花」ではなく,秘めた花になれ,ということです。
 だから,「花なり」ではなく,「秘めた花なり」。それが,現在では「秘めた」が消え「花なり」だけが残って,これが「はんなり」という京都で「上品・優雅」の意味に転じたのは,多くの京都語の特徴で,否定語を婉曲に柔らかく言い換える文化の中で語感が変化したと考えられているといいます。
 世阿弥が表した「花なり」の意味だと,英語に訳すなら
 ① gaudy
  「けばけばしい,下品に派手」
 ②flashy
  「やたら目立つ」
 ③showy
  「見た目だけ派手」
 ④vulgar in its showiness
  「派手さが下品」
 ⑤lacking refined elegance
  「洗練を欠く」
 このような,奥の深い文化,はんなりとした文化,インバウンドの方々には到底理解できますまい。

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Cold Moon 2026.

2026年2月2日の早朝に写した満月です。
ちょうど新幹線が通りました。
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【Summary】
Before viewing the Kitora Tomb murals, I visited the Shijin no Yakata museum, which explains the tomb’s cosmology through replicas. The actual murals, removed for preservation, are shown only partially during limited exhibitions, making replicas clearer despite the value of seeing originals.

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 キトラ古墳壁画の見学時間まで,キトラ古墳壁画体験館「四神の館」を見学しました。前回も見学したのですが,今回は説明を聞くこともできました。
  ・・・・・・
 キトラ古墳壁画体験館「四神の館」は,2016年9月に,キトラ古墳の壁画や出土品を保存・公開しながら古代の文化や宇宙観を体験的に学べる場をつくるという目的で,国営飛鳥歴史公園キトラ古墳周辺地区の整備に合わせて設けられた施設です。最新の技術で再現された青龍,白虎,朱雀,玄武の四神や天文図などを間近で見ることができるようになっています。また,石室のレプリカもあります。
  ・・・・・・

 やがて時間になったので,案内について,壁画が展示される部屋に向かいました。
 前回来たときは,キトラ古墳壁画を見ることはできませんでしたが,この建物には入ることができて,説明パネルはすでに見たので,私の目的は,壁画の実物を見ることだけでした。
  ・・・・・・
 キトラ古墳の壁画は,古墳の石室からはぎ取られて保存されています。これは壁画を守るためにやむを得ず行われた処置でした。キトラ古墳の壁画は1972年に発見されたのですが,発見当初からすでに劣化が進んでいて,カビや湿気,微生物の影響で絵の具が剥がれ落ちる危険性がありました。特に,石室内の湿度や温度の変化が激しく,保存環境が厳しい状態でした。
 そこで,文化庁と専門家は,壁画を守るために石室から壁画をはぎ取って保存・修復することを決断しました。2004年から作業がはじまり,慎重に少しずつ進められました。現在は,奈良文化財研究所の保存修復施設で保管・修復されていて,年に4回,期間限定で公開されています。
  ・・・・・・

 キトラ古墳の壁画は,高松塚古墳とともに,日本ではじめて発見された彩色壁画で,飛鳥時代に描かれたとされています。壁画には,天井に天文図が描かれ,側面には東西南北を守る青龍,白虎,朱雀,玄武の四神や,十二支の動物たちが描かれています。四神の配置は東アジアの伝統的な方位思想に基づいていています。
  ・・・・・・
●天文図
 現存する東アジア最古の星図ともいわれ,星座や天の川が精密に描かれています。これは,被葬者が死後も天上の世界で安らかに過ごせるようにという願いが込められていると考えられています。
●青龍(せいりゅう)
 東の壁に描かれています。長い体をくねらせた龍の姿で,春と木の気を象徴しています。
●白虎(びゃっこ)
 西の壁に描かれています。鋭い爪と牙を持つ虎で,秋と金の気を司る守護神です。
●朱雀(すざく)
 南の壁に描かれています。翼を広げた赤い鳥で,夏と火の気を象徴しています。
●玄武(げんぶ)
 北の壁に描かれています。亀と蛇が絡み合った姿で,冬と水の気を表しています。
  ・・・・・・

 私は,この公開で,それらをすべて見ることができると思っていたのですが,それは間違いで,今回公開されたのは,西の壁と東の壁の部分だでした。キトラ古墳の見ものは,天文図と玄武だと思っていたので期待したのですが,ともに見ることはできませんでした。尋ねてみると,年に1回公開していて,毎回別のものを展示するということでした。ならば,何度も足を運ぶ必要があるのでした。
 ホンモノを見るということに意義があるのですが,キトラ古墳壁画体験館「四神の館」にあった模型のほうがわかりやすいや,と思いました。ここに載せた写真は,ホンモノは撮影禁止なので,模型を写したものです。いずれにしても,こんな昔に,すばらしい絵画を,しかも,あざやかな色彩で描くことができたとは,人類というのはすごいものだと改めて思いました。

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【Summary】
The Tosa Kaido was an Edo-period route used for travel, transport, and religious practice. In Nara’s Yoshino and Asuka areas, historic landscapes remain well preserved. The Kitora Tumulus area is a pleasant historical park, where visitors can calmly learn about ancient burial murals with relatively little crowding.

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 2026年1月24日。京都市交響楽団の定期演奏会に行った折り,午前中,奈良・飛鳥のキトラ古墳壁画を見にいきました。昨年末の2025年12月13日に行って,キトラ古墳の壁画公開が行われていることを知り,応募したものです。
 前回は,京都駅から近鉄電車の奈良線で橿原神宮前行きに乗って終点の橿原神宮前駅で降り,そこから飛鳥駅まで歩いて,レンタサイクルを借りて,キトラ古墳まで行ったのですが,ことのほか坂が多く,歩いたほうが楽だと後悔しました。今回は,キトラ古墳に行くことだけが目的だったので,橿原神宮前駅で吉野線に乗り換えて壺阪山駅で降り,そこから歩きました。

 壺阪山駅からキトラ古墳までは15分ほどですが,途中,土佐街道を横切りました。
  ・・・・・・
 土佐街道は,江戸時代,高取藩の城下町として栄えた高取町のメインストリートでした。当時は500軒もの商家が軒を連ねたといい,今も低い軒先や連子窓といった古い家並みの随所に,往時の繁栄ぶりを偲ぶことができます。
 街道に土佐の名がつく由来は,飛鳥時代の初期,大和朝廷の都造りに駆り出された土佐とよばれた高知の人々が帰郷できず,この地に住み着いたことが起源とされています。
 土佐の名は古くから住民に愛着がもたれていて,1889年(明治22年)に町村が合併した際には,高取か土佐かで村名が争われたほどでした。高取山を正面に望む細長い城下町は,現在の上土佐と下土佐を中心に発展し,1640年(寛永7年)に植村氏が藩主となって以後,山城での生活は不便と藩主や家臣の屋敷は街道筋に移されました。
  ・・・・・・
 ということですが,日本はどこへ行っても本当に奥が深い。知らないことがまだまだたくさんあります。
 奈良県は,まだ行ったことがないところが多くあります。一度,このあたりを気の向くまま観光してみたいと思っているのですが,調べてみると,宿泊するところがほとんどないので,どのようなコースをとればいいのやら,未だよくわからないでいます。また,飛鳥地方はとてもよいところで,住みたいくらいですが,どうしていつまでも古きよき日本の姿が残っているのか,不思議です。

 キトラ古墳のある地帯は,国営飛鳥歴史公園キトラ古墳周辺地区として整備されていて,とても気持ちのよいところです。ここには,キトラ古墳に隣接して,キトラ古墳壁画体験館「「四神の館」という博物館があって,キトラ古墳について学ぶことができるのです,開館は午前9時30分ということで,私は,壺阪山駅に着いたのがその30分ほど前だったので,のんびりと歩いてその時間の少し前に到着しました。そして,開館までまだ時間があったので,展望台に行って,景色を楽しみました。そして,開館の時間になったので,中に入って受付をしました。
 私がキトラ古墳壁画の見学で指定された時間は午前10時35分だったのですが,受付をするときに,午前9時55分に変更できますよ,といわれたので,願ったりかなったり,と変更してもらいました。
 キトラ古墳壁画の見学は抽選ですが,午前中なら定員に達しないことが多い,と言われました。ただし,今後,この地域が世界遺産に指定されると,おそらく,現在よりも混雑するようになるかも,ということです。

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【Summary】
The episode explores Kyoto’s “rooji,” narrow alleys filled with lived memory and linguistic elegance, compared with Nagoya’s “kansho.” It reflects on heritage, language, and place, while questioning the burden of succession in traditional families and the tension between inherited paths and personal freedom.

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 第4回は「路地(ろおじ)の記憶」。
  ・・・・・・
 老舗呉服屋の当主・伊月誉太夫から,洛と柊子は,かつて室町がいかに栄えており,今でも日本の着物文化の中心地であると熱弁を振るわれる。
 ゴリゴリの京都人ぶりにややげんなりした洛だったが、鶴子からは誉太夫の意外な裏話を聞く。
 三八子曰く,老舗に生まれた人間は「跡を継ぎたくない病」にかかるらしい。洛は実母の実家のある西陣を訪ね光治と出会う。
  ・・・・・・

 ところで,今回の題名にある「ろおじ」。この読み方は京ことばの特徴のひとつで,古い日本語の音の名残をとどめているものです。「ろーじ」と伸ばして発音することで,やわらかく上品な響きになる…,これは京都の人たちが大切にしてきた「ことばの美意識」の表れとでもいいますか。
 また,京都の「ろおじ」は,ただの細い道ではなく,町家と町家の間を縫うように続く暮らしの記憶が染み込んだ空間として,特別な響きを持たせて「ろおじ」とよぶことで,その文化的な重みや情緒を大切にしているという意味を込めます。
 私が子供のころに住んでいたところでは「間所」(かんしょ)といいました。「間所」といういい方は,家と家の間にある細い通路や空間を指していて,生活の動線や近所同士のつながりの場でもあっという意味では,京都の「ろおじ」と同じです。ともに,表通りから奥の町家へと続く細道を指し,そこに住む人たちの暮らしや気配がにじみ出ていることばです。これらは,町割りや町家の構造と深く結びついていて,通り抜けできる「通り庭」や「うなぎの寝床」的な家のつくりからきています。
 「かんしょ」は,名古屋やその周辺の古い町並みで使われていた地域語で,まさに,名古屋版の「ろおじ」です。名古屋の下町や旧市街も,家と家の間にある細い通路や裏へ抜ける小道のことを「かんしょ」とよび,そこは子どもたちの遊び場だったり,近所の人が顔を合わせる場所だったり,生活のにおいが詰まった空間でした。京都の「ろおじ」が町家の奥へと続く静かな通路なら,名古屋の「かんしょ」はもう少しざっくばらんで,人情味あふれる暮らしの舞台だったという違いがことばからもうかがえます。また,ともに,人と人とのつながりが生まれる場所ということが共通しています。
 洛は実母の実家のある西陣を訪ねるのですが,その場所が,まさに,「ろおじ」に中にあるというのが,この先のドラマの展開の伏線となっているのでしょうか。

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 老舗に生まれた人間は「跡を継ぎたくない病」にかかるらしい。
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 というのは,京都の老舗に限ることではありません。このような話はいくらでもあります。そして,その多くは,そうした紆余曲折を経て,やはり,元のさやに納まる,というのが,私が多く見てきたことです。私はひねくれているから,こうしたことは,結局は,挫折の産物だとも思ったりします。
 そういえば,音楽家の人たちの名前に,「響」「音」「弓」「奏」「調」…といったものが見られますが,これもまた,いかにも,という感じです。生まれながらに,そんなプレッシャーのある名前にしなくても…。実力があるのならいいのですが,そうでなければちょっと気の毒に思ったりします。
 かくいう私は,自分の将来について,そうした期待も義務も圧力も何もなく,何になるのも自由だったのですが,このことこそが,もっとも幸せなことだったと今でも思っています。

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【Summary】
Manshoji Temple in Osu, Nagoya, is famous for the episode in which young Oda Nobunaga threw incense at his father Nobuhide’s funeral. Founded by Nobuhide, the temple symbolizes Oda family history. Today it stands in a lively shopping district, hosting cultural events and tourist attractions.

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 「豊臣兄弟!」にちなんで。
 名古屋周辺には多くの史跡があります。今日は,大須の萬松寺です。
 父・織田信秀の葬儀の際に織田信長が位牌に抹香を投げつけたという有名な逸話のある名古屋・大須の萬松寺には,織田信秀の墓碑があります。
 織田信秀は戦国時代前期の武将で,織田信長が天下統一を目指すための土台を築いた人物ともいえます。織田家は,もともと清洲三奉行のひとつにすぎなかったものを,織田信秀が軍事力と政治力で勢力を拡大し,尾張の大部分を掌握するに至りました。 経済力に長け,那古野城を奪って名古屋の経済を押さえたり,熱田神宮に寄進して信仰を通じ影響力も強めました。また,斎藤道三や今川義元と争いながら尾張の外にも勢力を伸ばそうとしました。その一方,連歌や茶の湯にも通じ,教養ある戦国大名でした。

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 備後守殿(=織田信秀)疫癘(えきれい)御悩みなされ,様々御祈祷・御治療候といへども御平癒なく,終に3月3日御年42歳と申すに御遷化(せんげ=死去)。
 去て(生前)一院を建立,万松寺と号す。当寺の東堂(=織田信秀を前任住職と見立て)桃厳(=織田信秀の法名)と名付けて,銭施行をひかせ,国中の僧衆集っておびただしき御弔(=葬儀)だった。その時関東上り下りの会下僧(=寺を持たぬ僧)たち,多数あり。僧衆300人ばかりであった。三郎信長公には,林・平手・青山・内藤の家老の衆がお伴した。御舎弟勘十郎公には,家臣柴田権六・佐久間大学・佐久間次右衛門・長谷川・山田以下がお供した。
  信長が焼香に出て,その時信長の仕立は,長柄の大刀・脇差を三五縄で巻き,髪は茶筅に巻立,袴もはかずに仏前へ御出であって,抹香をくわっとつかんで,仏前へ投げかけ帰った。
  御舎弟勘十郎は折目高なる肩衣・袴をはいて,あるべきごとくの御沙汰だった。三郎信長は例の大うつけよと執々評判だった。その中に筑紫の客僧一人,あれこそ国は持つ人よと言った由。
  「信長公記」首巻9
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 これが,1551年(天文20年)織田信長がまだ若かったころ,父・織田信秀が亡くなり,葬儀の場で他の親族や家臣たちが厳かに焼香している中,織田信長は,何と抹香をつかんで仏前に投げつけたとされているという話です。この行動は,織田信長の型破りな性格の表れ,父への複雑な感情,周囲への示威行動などの分析がされていますが,のちに織田信長が天下取りに乗り出し,その破天荒ぶりから後世まで語り継がれたことであって,そうでなければ,埋もれていたことでしょう。歴史など,そういったものです。 

 この逸話は大須に移る前,那古野城の南にあった萬松寺が舞台です。
 萬松寺の創建は1540年(天文9年)で,織田信秀が父・織田信定の菩提を弔うために建てたとされています。萬松寺が現在の大須に移転したのは,1612年(慶長17年)のことで,徳川家康の命によって行われました。当時,名古屋城の築城に伴い,城下町の整備が進められていて,その一環として那古野にあった萬松寺も現在の大須の地に移されたものです。
 私の父が若いころは,大須はずいぶん賑わっていたとのことですが,私が若いころは,名古屋市の商店街は栄付近に人気が集中し,大須はさびれ切っていました。それが50年ほど前,東京の秋葉原のようにコンピュータを扱うショップが集まるようになって人気が回復して,今では,栄よりもむしろ人気があるようになりました。
 そんな商店街の中心にある萬松寺は,戦後に,近代的な建物に再建されました。
 特に近年は,新たに建てられたホールで,将棋のタイトル戦が行われるなど,活発に行動しています。また,毎時決まった時間になるとからくりが動いて信長が抹香を投げるシーンが再現されるなど,大須の観光スポットとなっています。

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「しない・させない・させられない」とは
「Dans la vie on ne regrette que ce qu'on n'a pas fait.」とは

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【Summary】
The episode explores “Rakuchu and Rakugai” as both geographical and cultural boundaries in Kyoto. Through Sartre’s idea of “freedom as a sentence,” it contrasts human freedom with Kyoto people’s social constraints, suggesting that their apparent unfreedom also nurtures a unique beauty, pride, and delicate sense of identity.

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 2026年1月18日の放送された「京都人の密かな愉しみ Rouge‐継承‐」第3回は「洛中洛外」でした。
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 洛(みやこ)は東雲教授の研究会で「京都の中の京都,洛中とはどこか?」という議論に巻き込まれる。 京都LOVEな柊子が勉強の成果を述べる一方で,プライド高き京都人・伊月は,老舗呉服屋の跡取り息子ならではの持論を展開し,皆をあきれさせる。果たして伊月の父とはどんな人物か!? 
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 この物語の主人公の名前の漢字でもある「洛」は,唐の都・洛陽に発することばで,京都の雅なよび名となっています。そこで,洛中というのは,洛の中部,つまりは平安京の内側,あるいは,御所を中心とした市街地を指していて,東は鴨川,西は西ノ京,南は九条,北は北大路あたりまでを含みます。一方,洛外は,文字通りその外側の地域を指します。洛内は生活圏であるのに対して,洛外には寺社や別荘が多く自然と調和した風景が広がっています。
 物理的な分類はそんな感じですが,それが文化的な価値観や美意識の違いをも表していることから,たとえば,洛中はしきたりや格式を重んじ,洛外は自然との共生や自由な発想が息づくところとされる,といった意にまでつながり,話は複雑になっていきます。

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 人間は自由の刑に処せられている。
 人間は生まれたときから何者かを定められているのではなく,自らを選択し自分を作り上げていく自由とそれに伴う責任を持っている。
   ジョン・ポール・サルトル(Jean-Paul Sartre)
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 今回のテーマは,かなり難しいものでした。
 このことばは,サルトルの「実存は本質に先立つ」(l’existence précède l’essence) という命題で,人間は最初から「こうであるべきだ」として生まれるのではなく,まず存在し,その後の選択と行為によって,自分が何者であるかを形づくっていくという意味です。人生はすべて自分の選択の結果だ,というのです。
 しかし,どうしてそれが「刑」なのか?
 自由はすばらしいものですが,それは同時に重荷を背負っていることになります。自由であれば,自分の生き方はすべて自分の責任ということになり,それなら,人間は逃げ場のない自由を背負わされていることになる,というのです。だから,人は,生き方・価値観・職業・愛し方・逃げるか立ち向かうかなど,無数の場面で自由に選択できれば,その積み重ねこそが「その人自身」だ,というのがサルトルの人間観となります。
 ならば,反対に,「京都人は不自由な刑に処せられている」とは?。
 京都という土地に生きる人々が,ある種の「しきたり」や「空気」に縛られて生きているということは,不自由の中にいるということになって,それもまた「刑」だというわけです。たとえば,京都では「直接的に言わない」「察する」「表と裏を使いわける」というような独特のコミュニケーション文化があり,それが,自由に振る舞うことを難しくし,「不自由な刑」に処されているかのように感じるということになるわけです。自由であることも不自由であることも,ともに生きにくいわけです。

 ということで,「自由に生きられない京都人」の哀しみや美学が今回のテーマ。しかし,このドラマは,そういう「不自由さ」の中にこそ,京都らしい美意識や誇りが宿っている,といいたかったのか?
 ああ,めんどくさい。

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